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선생님!
제가 아무리 말씀을 드려도 변하지 안할 것 입니다.
“사회적 진실”이라는 말이 있는데, 이는 사실이 아닌데 많은 사람이 진실이라고 하면 진실이 되는 것을 사회적 진실 이라 합니다.

수운 스승님께서 득도 후 제자들에게 名帖을 주셨는데 첫머리에 “龍潭淵源 劍岳布德” 이라 쓰시고 마지막에 “輔國安民 布德天下 廣濟倉生”이라 쓰셨다 합니다
야뢰 이돈화 선생님은 “용담연원”은 수운스승님을 의미하고 “검악포덕”은 해월스승님을 의미 한다고 하셨 습니다.
또 保國은 民族開闢을 安民은 社會 開闢을 의미한다 하시고 布德天下 廣濟蒼生은 地上天國이며 천도교의 理想이고 수운은 지상천국을 目的 化 했다고 주장 했습니다.
천도교의 목적이 地上天國이라고 하는 것은 여기서 시작된 것 같습니다.

목적과 이상은 다르지요.
천도교의 理想은 현실적이면서 영원한 것이요
目的은 생활 속에서 이루어져 가는 현실적인 목표 입니다,
지상천국은 야뢰 이돈화 선생이 수운 스승님의 포덕천하 광제창생의 현실적인 이상을 지상천국 화 하여 임의로 이상화하고 목적화한 창작품입니다,
그러므로 지상천국은 포덕천하 광제창생을 유용한 작품으로 동의하기 힘든 단어입니다

타종교의 이상은 이분법적으로 고정화 되여 있고, 천도교의 포덕천하 광제창생은 시대적 지역적 환경적으로 변화 발전하면서 시대적으로 환경과 지역에서 점진적으로 이루어 질수 있는 것입니다.
그래서 락천지라 하신 것입니다.
이것이 천도교의 특징입니다.
천도교의 목적을 다시 한번 생각해야 할 것 입니다.
152, 6,
한밭전교실 한 경 노 심고