모시고 안녕하세요 청주교구 성화실에 tv설치를 9월14일날 하였습니다 수암 염상철 전 종의원의장님이 65인지 를 기증해 주시고 수암 김 산 연원회 부의장님 과 마포교구 김정호 전 청년회회장님 두분이서 앰프시설 기증해 주셨습니다 그리고 김정호동덕님과 서울교구 정상기동덕님이 먼길 마다 안으시고 오셨어 설치를 해주시고 오후 늦게 서울로 가셨습니다 그리고 두분 동덕님 들께서 특성금 까지 주셨습니디 우리모든 동덕님들 도가마다 한울님의 감응이 함께 하시길 심고드리 면서 고맙습니다 천도교 청주교구 대덕당주선자 심고
천도교(동학)의 문화유산 - 의암성사순국 100주기 추모 특별전 소감 천도교중앙도서관 | 2022-07-14 16:17:38 지난 6월 9일, 서울 강북구의 근현대사기념관에서는 ‘3.1운동을 이끈 민족지도자 의암손병희 순국 100주기 추모 특별전'을 개막하였습니다. 이번 특별전을 위해 저희 교단에서는 기념관의 요청에 따라 의암성사님과 관련된 유물과 자료들을 절차를 밟아 대여하였고, 전시는 9월 말까지 계속됩니다. 교인들과 일반인들의 많은 관람을 기대하며 심고합니다. 이번, 기념관에 대여한 자료들은 봉황각에 보존되어 있…
천도교중앙도서관 | 2022-05-11 11:08:08 성사(聖師)의 환원(還元)에 대(對)한 사회(社會)각방면(各方面)의 감상(感想) 先生(선생)은 民衆的(민중적) 一大偉人(일대위인)....동아일보 사장 송진우 씨담) 조선 사천년사를 통관하면 그 간에 영웅호걸이 불무하였으나 흔히는 군주중심이 아니면 귀족을 배경으로 하여 그 업을 이루었으며 그名(명)을 成(성)하였소. 그러나 선생에게 至(지)하여는 민중 간에 生(생)하야 민중적으로 활동하고 민중적으로 대업을 成(성)하려하는 始終一貫(시종일관)한 주의(…
천도교중앙도서관 | 2022-05-04 12:38:43 의암성사(義菴聖師)의 환원(還元)에 대한 사회(社會) 각방면(各方面)의 감상(感想) 민중(民衆)의 사이에서 약동(躍動)하는 선생의 정령(精靈) 손의암 선생님의 환후는 점차 시일의 멀어감을 따라 정(定)코 평복(平復)되실 줄로 일반이 기대하였던바 마침내 장서(長逝)하신 선생을 봉도(奉悼)하게 되었음은 다만 의(義)를 결(結)하고 동기(同起)하든 나(余)의 일 개인으로나 그 문도된 천도교인의 애통(哀慟)뿐 아니라 즉 우리 전 민족의 일대 불상사라 합니다…
의암성사 어록(語錄).....성령출세(性靈出世) 천도교중앙도서관 | 2021-10-06 09:56:23 대신사 성령출세에 관한 말씀을 하시니 수련생 중에서 한 사람이 묻기를 그 때가 어느 때입니까? 하니 성사 대답하시기를 그 때가 이번 49일 기도를 마치는 날쯤 되면 출세(出世)하실는지도 알수 없다. 육신으로 다시 출세하는 것은 천하에 없는 일이니 육신출세(肉身出世)야 바랄 수 있겠느냐마는 설사 육신으로 출세할 지라도 그대의 수련이 부족하면 대신사(水雲 大神師)를 뵈올수 없는 것이다. 대신사 성령출세 여부(與否)는 성령(性靈)…
천도교중앙도서관 | 2021-09-15 09:24:22 교리강습(敎理講習)의 근본의의(根本意義) .... 의암성사 어록 7 국가(國家)를 큰 배에 비유하면 국민은 승객(乘客)과 같다. 일기가 좋을 때는 순풍에 돛을 달고 마음 놓고 배를 저어갈 수 있기 때문에 배안이 조용하고 편안하지마는 불시(不時)에 폭풍우(暴風雨)를 만나게 되면 사공도 마음을 놓지 못하고 승객전체가 당황망조(唐慌罔措)하게 되어 질서(秩序)가 문란하게 되는 것이다. 지금 우리나라 형편은 폭풍우를 만난 큰 배와 같은데 우리 국민(國民)의 책임은 국가(…
소춘선생의 수도(修道)요령 천도교중앙도서관 | 2021-07-21 10:09:47 다운로드 소춘선생의 수도요령- 표영삼 ( 신인간1979.6).pdf 소춘(김 기전) 선생의 수도요령......성봉덕 -신앙자는 초보적 접령체험이 중요하다- -중략- -기화의 체험을 맛보도록 적멸굴 수련을 마치신 소춘선생은 포덕85년(1944)부터 남녀도우들에게 우선 초보적인 종교체험을 하여 보도록 권장하기에 이르렀다. 초보적인 종교체험이란 우리 교에서 말하는 기화(氣化) 즉 강령을 말한다. 소춘선생은 1.먼저 자기의 …
천도교의 수련과 사회적 실천 김용휘 고려대 민족문화연구원 교수 * 출전 : 신인간(625호, 2002, 9) 1. 들어가면서 다른 종교들도 마찬가지겠지만, 천도교는 수운대신사의 구도 동기 자체가 보국안민(輔國安民)에 있었기 때문에 처음부터 강력한 현실변혁의 이상을 가지고 있었다. 이런 현실변혁의 이상은 ‘개벽’이라는 용어 속에 함축적으로 드러난다. “십이제국 괴질운수 다시 개벽 아닐런가. 태평성세 다시 정해 국태민안 할 것이니”(『용담유사』 「몽중노소문답가」) 대신사는 개벽이 우주 순환의 이치상 필연적으로…
나는 가끔 아무 생각없이상상에 빠지기도하는데,내가 과연 기독교인이 될 수 있을까도그 중 하나다. 나는 할아버지적부터 천도교인이었는데할아버지는 평안남도순천군어느 교구의 교구장이셨단다.할아버지의 그 막강한 권한(?)에 힘입어 울 아부지는 별 노력도 없이 천도교청우당 군당의 부위원장이 되셨는데 그 권세가 학교 교장 모가지를 날릴 수 있을 정도이며소련제 모제르 권총을 소지하고 다녔다하니당시의천도교 교구나 관련단체의 규모를 짐작 할 수 있을것 같다. 이런 내가 기독교인이 될 수 있을까상상을 한다니 좀 얼척 없긴하지만 생각으로야 뭔들 못…
땅 소중하길 어머님 살같이|………… 자유게시판혜수와나|조회 20|추천 0|2009.09.27. 07:15http://cafe.daum.net/hanwool105/3Y6N/2540 9/26 인내천 강좌에 짬이 있어총부 건너편 운동장에서도 행사가 있었고/ 운현궁에 700원 표 끊어 구경하려니 "한방울만 손에 바르세요~" 분무기가 놓였데요~~ 운현궁 행사 모두 중지! 09년의 가을 이변이지요/관광업~ 꽃 농사~ 먹거리~ 불경기 여파가 큰 재앙이나 목숨 사려야하니 어쩌겠습니까?!자수놓는방~ 조각보 배우는 방~ 광도 / …