대신사 검가(호남지역 검가)청의장삼용호장(靑衣長衫龍虎將)이여차여차우여차(如此如此又如此)라왈이동방자제(曰爾東方子弟)들아너도득도(得道)나도득의(得意) 시호시호(詩乎)이내시호부재래지(不再來之)시호로다만세일지장부(萬世一之丈夫)로서오만년지(五萬年之)시호로다용천검(龍泉劍)드는 칼을아니 쓰고 무엇 하리 무수장삼(舞袖長衫)떨쳐입고이 칼 저 칼 넌즛 들어호호망망(浩浩茫茫)넓은 천지(天地)일신(一身)으로 비껴서서칼 노래 한 곡조(曲調)를시호시호 불러내니 용천검(龍泉劍) 날낸 칼은일월(日月)을 희롱하고게으른 무수장삼(舞袖長衫)우주(宇宙)에 덮여있…
전국에 계신 교인동덕 여러분! 한울님모시고 안녕하셨습니까? 지난, 음력 5월5일은 단오날이자 국가보훈의 현충일(6월6일)이었습니다. 또한, 서울의 영등포교구에서는 년중행사의 하나로는 큰 행사인 화악산수도원 개원기념식을 하는 날이었습니다. 40여년 전, 이 험준하고 높은 산 - 화악산의 중턱 산 기슭에 본인의 처할머님 (지길당 김병화/여성회본부 고문)께서는 그 당시의 나이 70세임에도 불구하고, 특별한 정성으로 이곳에 수도원을 지으셨습니다.(지금의 구관건물) 오늘, 그 개원기념식을 하는 남다…
수도원에 가야지청수(淸水)를 모시고마음을 가라 앉히고주문(呪文)을 외운다님의 기운 나의 기운님의 마음 나의 마음주위에는 오랜 옛적하늘, 땅이 열리기도 전고요가 흐른다놀 시간도 놀 공간도 없다내 몸의 세포마다 새겨진혼탁한 인연들이 훌훌 춤을 추며다 떠나 간다맑은 피가 머리에서 발끝까지 흐른다거룩한 님의 뜻이 내 가슴에 영근다사람들 생명들의 한도 하나 둘씩훌훌 떠나간다지상 신선152(2011). 7. 11 / 해원
용담정의 사계는 참으로 아름답다,부산지역 인내천 강좌의 최종일정으로 우리 동덕님과 인내천강좌에 참여한 분들을 모시고 용담정,대신사님 유허지 그리고태묘등을 둘러보고 울사여시바위골 유허지를 거쳐 부산으로 왔다.개인적으로경상도지역의 7개 연원의 도정 도훈님들과 선도사님을 모시고 1박2일의 일정을 소화한 후 바로 시작한 인내천의 마무리 행사에 포덕영우회를 대표하는 심부름꾼으로서 역할을 다하고자 참여한 행사였다.그런데...작년까지 있었던 김동환 교령님이 그렇게 정성 드려 해 놓았던 표시판(?)이 보이지 않았다.용담수도원장님이 임의로 제거하…
-동학경전인 동경대전,용담유사수운의 저서로는 동경대전과 용담유사가 있다. 이 두 책자는 수운의 사후에 편집된 것으로 동경대전은 동학의 모든 경전을 아우르는 책이라는 뜻이며 용담유사는 한글 가사체로 되어 있어 한문을 모르는 일반인, 특히 아녀자와 하층민들이 읽고 이해하도록 씌어진 경전이다.그 대체적인 근본되는 요지는 외세가 몰려오는 것에 대한 풍전등화의 조선의 앞날에 대해 염려하는 것으로 ‘가련하다 가련하다. 아국운수 我國運數 가련하다.’ 용담유사 ’안심가‘에서 암울한 조선을 걱정하고 있다. 또 후천개벽과 시천주, 반제사상도 나타나 …
*한광석 회장님이 기행문을 신인간에 쓰라고 하셨는데 실어 주지 않게 써서 인터넷에 올립니다. *10월의 마지막 토요일 아침 6시30분 경주로의 출발시간이다.152년 전 수운최제우 창도주님이 탄생하신 10월 28일의 탄신 기념일의 다음날이자 국가기원의 근본이 되고 있는 개천절 이기도한 29일 열리는 동학학회의 추계학술대회에 참석코자 발표교수님들과 학회회원 및 동학에 관심 있는 외부 인사 등 45명은 출발시간이 거의 20분이나 지나서 수운회관 앞을 출발 할 수 있었다.6시30분에서 1분도 늦으면 안 된다 는 후원회장님의 말씀에 모…
선생님!강령을 모시는 것이 도인의 의무는 아니겠지요,지금 우리 교회는 강령주의에 빠져 있는것 같은 생각이 듭니다,수도원에도 강령 시일식에도 강령 도인끼리 모여 도담을 나누어도 강령지금 강령주의가 지상천국인가요?강령으로 시작해서 강령으로 끝나면,,,,,꽝그렇다고 강령을 부정하는 것이 아니요,신앙인으로 당연한 신앙 체험임을 알고 있습니다,강령은 한울님 모심을 아는 것 이기 때문이지요.한울님이 영부와 주문을 주시어 덕을 펴라 하셨습니다,주문을 통해서 외유접령지기하고 내유강화지교하는 것이강령이요, 한울님의 가르침 일것입니다,이렇게 한울님 …
대신사 말씀 [좌잠]인 “박이약(博而約)”의 의미를 저는 여러 각도에서 생각하고 있습니다. 논어에 나오는 “박학어문 약지이례(博學於文 約之以禮)”는 물론 주문의 “만사지(萬事知)”에 이르는 과정에 까지 연관지어 봅니다. 또 부분적인 사례와 전체적인 요약, 각론과 총론, 보편성/집중성, 심지어는 저의 전공분야인 개별/통합경영(Individual/Integrated management)을 박이약의 맥락에서 검토하기도 합니다.“성경신(誠敬信)”은 곧 대신사님 대도[吾道]의 박이약입니다. 주문은 천인합일을 알게 하고 그에 따라 한울님을 향…
어제 6월19일, 봉황각 준공 100주년 기념과 의암성사 유품전시 행사가 우이동 의창수도원 경내에서 거행되었습니다. 가뭄으로 목 타고 30도가 넘는 뙤약볕 밑에서 많지 않은 동덕들이지만 정부 및 지역유지 여러분과 함께 봉황각 신축의 뜻과 의암성사의 위업을 경건하게 기려보았습니다. 그런데 주최측 기념사가 기껏 이신환성하자, 교역자 양성하자, 보국안민하자는 말만 되뇌일 수밖에 없는 처지인 것이 참으로 답답하고 너무 부끄러웠습니다.지난 1세기 동안 세상은 어찌 바뀌었는데, 또 한반도를 뒤흔들던 그때의 천도교 실력과 의암성사의 위용은 다 …
지난 8월 20일 가리산수도원 개원 30주년을 맞이하여은성당 조동원 수도원장의 설교집"노학이 알을 까서 천하에 퍼뜨리니" 가 간행되었습니다.은성당 수도원장님께서 천도교 신앙을 통해 새 생명을 얻고30년간 한결같이 수련생을 지도할 수 있었던 원장님의 도력이 이 책에 담겨있습니다.수도원장님이 그간 교내외에 발표하셨던 글, 지방교구에서의 강의, 수도원에서의 가르침, 제자들의 깨달음이 다 이 책속에 들어있습니다.천도교가 신앙이 아니라고 하는 분들이 많은데이 책을 읽어보면 천도교가 새로운 세상을 열아갈 신앙이라는 것을 확연…
