천의인심 네가알까용담유사 몽중노소문답가에“천의인심 네가알까 한울님이 뜻을두면금수같은 세상사람 얼풋이 알아내네“를 안심가 중에서 ”무병지란“과 연계해서 생각해 보기로 하겠습니다,위의 말씀을 “이영노” 선생님은“한울님의 뜻과 사람의 마음을 네가 어떻게 알겠느냐,한울님이 뜻을 두시게 되면 금수 같은 세상 사람들을 얼풋이 알아내시는 것이니“ 라고 설명합니다,한빛 “백세명”선생님은“한울님의 뜻과 사람의 마음이 부합되는 시운을 너는 아직 모르지만 한울님이 뜻을 두면 성운이 돌아와서 금수 같은 …
호암보따리(동학비장문서자료)(한울님)모시고 안녕하십니까. 오늘 천도교 호암수도원 제 3차 하계수련(8월 24~ 30일)을 마치고 집에 왔습니다. 제가 수련기간 그 어떤 계기가 있어 호암수도원의 비장 동학문서자료를 발견하게 되었습니다. 자료 중 일부는 동학혁명1백주년(1994년)에 이미 언론에 공개된 것도 있지만, 그렇지 않은 중요자료도 있습니다. 또한 외부에 일절 공개되지 않은 해월신사 법설(훈어)자료도 있습니다.그래서 중요문서자료는 동학혁명기념관에 전시 준비할 목적으로 대여를 받았고, 겹치는 자료는 일부 기증도 받았습니다. 주로 …
와룡암과 용담성지 연혁(수정본)Ⅰ. 글 시작오늘은 동학, 천도교 발상지며 포덕원년(1860) 4월 5일(음력) 한울님으로부터 무극대도를 받아 동학, 천도교를 창건한 수운 최제우 대신사(이하 대신사)의 제 1 성지인 용담성지의 대신사 득도 장소에 대해 사료와 문헌에 의한 역사정립을 시도해볼까 한다. 그러기 위해선 용담성지에 대한 주요연표를 작성하고 그에 대한 설명을 보충함으로서 대신사 제 1 성지인 득도 장소를 조명하고자 한다.현재 천도교의 공식 역사출판물인 천도교백년약사와 천도교약사의 책에도 대신사 득도 장소를 단순히 ‘용담정’으로…
모시고 안녕하십니까, 울산 여시바윗골 대신사 유허지 소식 전합니다.본 유허지의 훼손 위기에 대해 여러모로 대처하고 있지만 어려움에 봉착하고 있습니다.지난 7월 29일 울산시의회에 보존회에서 계획도로 변경 요청 청원서를 제출하고,한편 중앙총부에서 지난 8월에 국민권익위원회에 일반민원을 제기한 사항에 대한 결과를 간단히 말씀 드립니다.1. 시의회 청원서 건 처리 결과-. 시의회 산업건설분과 상임위원회(의원 7명) 개최: 9월 12일 오전 10시 30분-. 시행정청 교통건설국장 및 건설도로과장 및 주무관 배석-. 청원서에 대한 제안 설…
교단은다시개벽군을 모셔와세상에 스승님의 가르침을 통하여한울님의 은덕으로 살아감을 깨닫고행복한 지상천국생활을 하도록 인도하는포덕사를 양하는 곳이 되어야 한다.과연 어느 분이 그런한 총부가 되도록활활발발한 기운이 넘치는 총부를 만들어 내실 것인가기대해 본다. 부암 심고아래 그림은 포덕153년 12월 1일 동부산교구에서 포덕영우회 주관으로 9개월간의 이치공부와 주문공부를 해온 한살림 부산지역 도유님들중 일차로 세분이 입도식을 용담수도원에서 하는 모습입니다.용
원로(元老)!어떤 분야에 오래 종사하여 나이와 공로가 많고 덕망이 높은 사람을 이르는 말이다.그냥 노욕(老慾)에 휩싸여 기존의 틀에 안주하며기득권을 놓지 않으려고 안달하는 사람이 아니다.고대 로마시대 ‘원로원(元老院)’ 은 전자와 같은 원로들이 모인 입법자문기관이다.지금의 천도교 상황이 후자와 같은 원로(元老)에게 문제가 있어서 그러함일까?교단 내에 이러한 원로들이 판을 치고 있다면 정말 문제이다.그러나 다 그렇지가 않다는 것이다. 옥석을 가려야 한다.다행히도 노익장이 대단하여 젊은이들보다 사리분별이 정확하신 분들도 계시다는 것이…
지난 10년을 돌아보며(7-7)자유게시판과 관련 천도교 홈 관리자와 자유게시판에 열성적으로 참여하여 글쓰기와 게재된 다양한 글들을 시간을 내어서 꾸준히 읽어 주신 독자 여러분. 한울님을 모시고 안녕하셨습니까? 시비곡직을 가리는 것과 논쟁을 거는 일 들은, 제가 해서는 안 되는 일이라 생각하고 피해왔습니다. 그러나 이번 사태는 바람직한 일이 아니라 사료되어 다음과 같이 자유게시판의 활성화를 위한 제안서를 올리오니, 많은 동덕들께서 돌려가며 읽으시고 더 좋은 대안을 만들어 새롭게 출발하자고 부탁드립니다.포덕147(2006)년 5월 21…
지난 10년을 돌아보며(7-1) / 오암 동학사상 연구소를 말한다.천도교 홈에 게재된, 본인의 모든 글과 동학, 천도교와 관련된 방대한 자료들은, 모두 오암 동학사상 연구소 카페(http://cafe.daum.net/oamdonghak)의 김 용천 자료실과 교리, 교사 연구 논문과 학술논문 자료실에 게재되어 있사오니, 자주 방문하시어 많이 읽어주시고, 교단발전에 널리 활용하여 주시기 바랍니다.알림 1; 2012년 1월 3일부로 2G 서비스의 중단으로 인하여, 본인의 손전화 번호가 01…
天道敎 政治理念의 比較分析 硏究(13-5)註 00; 不不과 吾心- 黨名인 불불당(不不黨)과 오심당(吾心黨)의 유래에 대해서는 전해오는 말이 없다. 그러므로 다의 성격으로 미루어 필자는 당명의 의미가 여기에 있었을 것이라고 미루어 생각해봤다.不不은 論語 卷之一 學而第一 凡十六章에, (필자의 실험적인 풀이) ‘공자께서 말씀하시기를 만물의 이치에 대하여 배우고, 익히는 것 이것 또한 기쁘고 즐거운 것이 아니겠는가? 먼 곳에 있는, 마음을 터놓고 이야기를 할 수 있는 벗이 찾아오면, 이것 또한 기쁘고 즐거운 것이 아니겠는가? 사람들이 알아…
“천도교 이 時代의 希望입니다.절망과 좌절에서 희망의 혼불을 밝힙시다”모시고 안녕 하십니까?불초 道生은 오는 4월 정기 전국대의원대회에서 이 시대와 역사와 교단이저를 요구한다면 저는 피해가지 않을 것이며, 저의 신명을 다 바칠 것임을 밝힙니다.지난해에는 천성산 적멸굴을 생애 세번째 만에 찾아 스승님의 행적을 체험하였습니다. 지난 7월 연원회 주최 하계수련 때는 51년 만에 다시 경주터미널에서 용담정까지도보로 걸어가면서 많은 것을 생각했습니다. 또 지난 10월28일 대신사님 탄신일을시작으로 12월1일 현도기념일까지 각 수도원과 각종 …
