天道敎는 어떤 宗敎인가? (下)■ 「至氣」를 이해하기 위한 理(本然之性)와 氣(氣質之性)에 관련된 자료.1. 曰降靈之文 何爲其然也 曰至者 極焉之爲至 氣者虛靈蒼蒼 無事不涉 無事不命 然而如形而難狀 如聞而難見 是亦渾元之一氣也, / 論學文.(필자의 실험적인 풀이) 제자가 「강령의 글이 그렇게 될 수밖에 없는 진정한 의미는 무엇입니까?」 대신사님께 묻자, 「지」라는 것은 지극한 것이요,「기」라는 것은 허령이 가득차서 만사에 간섭하지 아니함이 없고, 일에 명령하지 아니함이 없지만, 모양이 있는 것 같으나 형상하기 어렵고, 들리는듯하나 눈…
天道敎는 어떤 宗敎인가? (中) 天道敎는 어떤 宗敎인가? 라는 것을 설명하는 자리에 참석하는 사람들은, 정말로 다양한 신분을 가진 사람들이다. 개개인이 살아 온 도정(道程)이 천차만별이듯이 개개인의 사고방식과 갖춘 지성(知性)과 영성(靈性)이 다르다고 보아야 한다. 청중들 중에는, 위에서 설명하고 있는 종교에 대한 전문가 수준의 사람도 있고, 전문가는 아니지만 종교와 신앙에 대한 깊은 지식을 가진 사람과 수행을 해본 경험이 있는 사람. 반면에 전혀 사전지식(事前知識)이 없는 사람들도 있다. 또는 복수종교에 속하는 각종 종교에…
天道敎는 어떤 宗敎인가? (上) / 筆者의 講材 中 拔萃 內容의 一部. 천도교 홈에 게재된, 본인의 모든 글과 동학, 천도교와 관련된 방대한 자료들은, 모두 오암 동학사상 연구소 카페(http://cafe.daum.net/oamdonghak)의 김 용천 자료실과 교리, 교사 연구 논문과 학술논문 자료실에 게재되어 있사오니, 자주 방문하시어 많이 읽어주시고, 교단발전에 널리 활용하여 주시기 바랍니다.알림; 연구소 방문은, 필자의 카페주소인 여기를(http…
제 2차 기증도서에 대하여 천도교 홈에 게재된, 본인의 모든 글과 동학, 천도교와 관련된 방대한 자료들은, 모두 오암 동학사상 연구소 카페(http://cafe.daum.net/oamdonghak)의 김 용천 자료실과 교리, 교사 연구 논문과 학술논문 자료실에 게재되어 있사오니, 자주 방문하시어 많이 읽어주시고, 교단발전에 널리 활용하여 주시기 바랍니다.알림 ; 연구소 방문은, 필자의 카페주소인 여기를(http://cafe.daum.net/oamdonghak/오암 동학사상 연구소)를 클릭하여 ‘김 용천 자료실’을 찾으시면,…
제목 : 아쉬운 작별다 내려놓은 텅빈 마음, 자연(한울)이 되어자~알 있거라 나는 간다 이별의 말도 없이~~~담담하게 너무나도 담담하게소녀같은 목소리로 작별을 노래하시던 어머니가기 전에 떠나기 전에 하고싶은 말한 마디는?말로 못한 숱한 사연들 합창으로 달래며날 새도록 마주잡은 손끝으로 애잔하게 나눈 마음너와 함께 오래오래 살고 싶다는한울에 사무치는 마지막 그 한마디아하~~!어머니는 나와 영원히 살아계신다무거운 삶의 등짐에 눌려고달프고 지쳐 아린 육신일랑내 고향 남쪽 바다 보물섬한줌 흙으로 벗어던졌으니살그머니 내 가슴에 그리도 영롱하…
「天道敎創建史」異本의 比較分析 硏究. 천도교 홈에 게재된, 본인의 모든 글과 동학, 천도교와 관련된 방대한 자료들은, 모두 오암 동학사상 연구소 카페(http://cafe.daum.net/oamdonghak)의 김 용천 자료실과 교리, 교사 연구 논문과 학술논문 자료실에 게재되어 있사오니, 자주 방문하시어 많이 읽어주시고, 교단발전에 널리 활용하여 주시기 바랍니다.알림 ; 방문자 여러분의 연구소 방문은, 필자의 카페주소인, 오암 동학사상 연구소(http://cafe.daum.net/oamdonghak)를 클릭하여 ‘김 용천 자료…
「총. 균. 쇠」란 무엇인가? (6 -6)유라시아는 동서축 대륙이라고 했는데 사실 유라시아는 남북으로도 적어도 북아메리카 뺨칠 만큼은 길다. 유라시아의 동서에 걸쳐 '온대' 지역이 펼쳐져 있는 것이 농업에 좋은 환경이라고 하지만 그 지역 상당 부분은 사막이나 험한 산맥으로, 농경지로는 쓸 수 없다. 다이아몬드는 비옥한 초승달 지역과 중국에서 농업과 가축화가 먼저 일어났다고 생각하지만 이는 현재로선 불확실한 주장일 뿐이다. 비옥한 초승달 지역은 뭣보다 유럽 중심주의 때문에 고고학 발굴이 엄청나게 많이 이뤄진 곳이다. 그래서 옛날에는 …
「총. 균. 쇠」란 무엇인가? (6 -5)(14) 생물학의 발달에 따라 인간이 신에 의해 특별히 창조된 것이 아니라, 몇 백만이나 되는 다른 종과 함께 진화해 왔다.(15) 미국인이나 유럽인은 오늘날의 세계에서 엘리트 계급으로 석유와 그 밖의 수입 물자에 의존하고 있으며, 그런 물자들을 수출하는 나라는 거의가 가난하고 국민들의 건강 상태도 훨씬 나쁘다. (16) 공업화 사회나 농업 사회의 일부 계층은 그들을 먹여 살리기 위해 여가를 별로 향유하지 못하고 있는 많은 사람들을 희생시킨 대가로, 수렵채집민보다 더 많은 여가를 즐기고 있는…
「총. 균. 쇠」란 무엇인가? (6 -4)이 책의 결론은 저자가 말한 "민족마다 역사가 다르게 진행된 것은 각 민족의 생물학적 차이 때문이 아니라 환경적 차이 때문이다."라는 문장에 요약되어 있다. 결국은 유라시아 대륙의 사람들은 "운"이 좋았던 것이다. 이러한 환경 결정론적인 결론을 바탕으로, 유럽인들은 자신들의 인종적인 우월함으로 인해 자신들이 우월한 문명을 이루었다는 생각이 잘못되었다는 것을 인정해야 할 것이다. 단지 그들은 "운"이 좋았을 뿐이므로. 그러나 이러한 결정론적…
「총. 균. 쇠」란 무엇인가? (6 -3)제2부 식량 생산의 기원과 문명의 교차로.제4장 식량 생산의 기원 - 117 P.식량 생산은 간접적으로 총기, 병원균, 쇠가 발전하는 데 필요한 선행조건이었다. 그러므로 각 대륙의 민족들이 언제 어떻게 농경민이나 목축인이 되었는가 하는 시기와 지리적 차이는 그 이후 각 민족의 대조적인 운명을 결정한 주요한 원인이었다.제5장 인류 역사가 갈라놓은 유산자와 무산자 - 128 P.인류역사는 대부분 유산자와 무산자(농업의 힘을 가진 민족과 못 가진 민족) 사이에 불평등한 갈등 관계로 이루어져 있다.…
