지난 10년을 돌아보며(7-7)자유게시판과 관련 천도교 홈 관리자와 자유게시판에 열성적으로 참여하여 글쓰기와 게재된 다양한 글들을 시간을 내어서 꾸준히 읽어 주신 독자 여러분. 한울님을 모시고 안녕하셨습니까? 시비곡직을 가리는 것과 논쟁을 거는 일 들은, 제가 해서는 안 되는 일이라 생각하고 피해왔습니다. 그러나 이번 사태는 바람직한 일이 아니라 사료되어 다음과 같이 자유게시판의 활성화를 위한 제안서를 올리오니, 많은 동덕들께서 돌려가며 읽으시고 더 좋은 대안을 만들어 새롭게 출발하자고 부탁드립니다.포덕147(2006)년 5월 21…
지난 10년을 돌아보며(7-6)어떤 중견 교역자에게 토로한 내용 요약.제가 경전을 통해 공부한 결과 스승님께서 후학에게 물려준 진정한 동학과 천도교는 없다고 단언할 수 있습니다. 지금 우리가 천도교에 대해 말하고 믿고 있는 것은 허상(虛像)이란 뜻입니다. 단적으로 지금의 천도교가 스승님께서 말씀하신 동학과 천도교라면, 경전에 담겨진 사상이 뚜렷하게 발로되어야 하고, 천도교의 종교적인 종지와 4 대 목표와 강령이, 현실의 절대절명(絶代絶命)의 궁극적인 목표로 구현되어야 합니다. 그러나 지금의 천도교는 스승님께서 말씀하신 경전을 스승님…
지난 10년을 돌아보며(7-1) / 오암 동학사상 연구소를 말한다.천도교 홈에 게재된, 본인의 모든 글과 동학, 천도교와 관련된 방대한 자료들은, 모두 오암 동학사상 연구소 카페(http://cafe.daum.net/oamdonghak)의 김 용천 자료실과 교리, 교사 연구 논문과 학술논문 자료실에 게재되어 있사오니, 자주 방문하시어 많이 읽어주시고, 교단발전에 널리 활용하여 주시기 바랍니다.알림 1; 2012년 1월 3일부로 2G 서비스의 중단으로 인하여, 본인의 손전화 번호가 01…
수의당 주옥경 선생은 한국 여성운동의 선구자요, 천도교 여성운동의 지도자이시다. 또한 여성의 인권과 조국해방의 어머니로 한국역사에서 뺄 수 없는 여성 영웅이시다. 동학-천도교 3세교조 의암 손병희 성사님 내수도(아내)로서 당시 한국최대종단 교조의 부인은 물론 여성운동의 대모(大母)로서 역사에 길이 빛날 인물이기도 한다. 이러한 수의당님의 신분이 기녀였다는 것은 과히 천지개벽할 일이다는 것이다. 동학 천도교의 사상이 아니면 상상도 할 수 없는 이야기들을 언론을 통해 들어보기로 한다. 송암심고..............[종교]기녀에서…
3.1운동 94주년을 맞이하여 일제만행의 상징이었던 제암.고주리 사건을 회상하면서, 불멸의 천도교인, '김흥렬.백낙렬' 선생에 대한 언론보도를 올려봅니다. 구국의 영웅인 두 분 선생님의 삶을 조명하고 불멸의 정신을 계승하여, 오늘 우리들의 소원인 민족통일을 앞당기는데 본 자료는 천도교인의 교훈으로서 큰 이미가 있다 하겠습니다. 송암심고. 제암리 학살로 순국한 고결한 희생, 김흥렬관리자 11-02-22 19:04 스크랩 0 조회 1274김흥렬 선생은 남양군 팔탄면 고주리에서 태어났으며 부친은 통정대부의 벼슬을 지…
오늘은 우리 수운스승님께서다시개벽을 위하여,천도세상을 위하여,세상사람들을 살리고자고귀한 목숨까지도 기꺼이 내어 놓은신 날입니다.교단 전체가 이날을 기려 위령식을 봉행합니다.스승님의 큰 뜻 이어 행하겠음을 다시 한 번 다짐하는 귀한 날이 되겠지요.그 중심에 중앙총부가 있습니다. 활활발발한 기운이 잠재되어 있지만 더욱 더 변화발전된 교단을 이끌어 나가는 역할을 해 나가야 합니다. 한울님의 덕과 스승님의 가르침을 통하여 세상사람을 살려 나가야 하는 본래의 책무를 다하여 나가야 하겠습니다.다시개벽의 기운이 도래한 이 때그러한 우리 교단을 …
안 내 문 제14회 제암.고주리 순국선열 추모 합동위령식 모시고 안녕하십니까?천도교 제암,고주리 선열 추모사업위원회를 항상 지도하여 주시고 깊은 관심을 보여주심에 감사드림니다. 94년전 조국의 독립을 위해 일본군의 무력 강점에 맞서 싸우시다 순국하신 선열들의 넋을 추모하기 위하여 학살당하신날에 즈음하여 본 위령식 행사를 봉행 하고저 합니다국난 극복정신 을 함양하고 왜곡 굴절되었던 역사를 바로세우며 민족의 위대함을 선양하는 것이본 위령식의 목적 입니다…
天道敎 政治理念의 比較分析 硏究(13-13)註 00; 唯心史觀((Historical spiritualism 또는 the Mentalism-interpretation of history) 과 唯物史觀(Historical materialism 또는 the materialistic interpretation of history)- 유심사관은, 역사의 근본적인 동력을 인간의 이성이나 도덕의식, 개인의 영웅적인 행동 등의 정신 작용에서 구하는 역사관을 말하고, 유물사관은, 역사가 발전하는 원동력은 관념이 아니라 물질이라는 마르크스주의의 역사…
天道敎 政治理念의 比較分析 硏究(13-5)註 00; 不不과 吾心- 黨名인 불불당(不不黨)과 오심당(吾心黨)의 유래에 대해서는 전해오는 말이 없다. 그러므로 다의 성격으로 미루어 필자는 당명의 의미가 여기에 있었을 것이라고 미루어 생각해봤다.不不은 論語 卷之一 學而第一 凡十六章에, (필자의 실험적인 풀이) ‘공자께서 말씀하시기를 만물의 이치에 대하여 배우고, 익히는 것 이것 또한 기쁘고 즐거운 것이 아니겠는가? 먼 곳에 있는, 마음을 터놓고 이야기를 할 수 있는 벗이 찾아오면, 이것 또한 기쁘고 즐거운 것이 아니겠는가? 사람들이 알아…
“천도교 이 時代의 希望입니다.절망과 좌절에서 희망의 혼불을 밝힙시다”모시고 안녕 하십니까?불초 道生은 오는 4월 정기 전국대의원대회에서 이 시대와 역사와 교단이저를 요구한다면 저는 피해가지 않을 것이며, 저의 신명을 다 바칠 것임을 밝힙니다.지난해에는 천성산 적멸굴을 생애 세번째 만에 찾아 스승님의 행적을 체험하였습니다. 지난 7월 연원회 주최 하계수련 때는 51년 만에 다시 경주터미널에서 용담정까지도보로 걸어가면서 많은 것을 생각했습니다. 또 지난 10월28일 대신사님 탄신일을시작으로 12월1일 현도기념일까지 각 수도원과 각종 …
