김지하 시인 신년 기고 ‘갑년에 한마디’(폄) / 기사등록 일시 [2014-01-07 09:22:42] / 최종수정 일시 [2014-01-07 12:19:39알림; 【서울=뉴시스】에서, 김지하(73) 시인이 갑오년을 맞아 신년 메시지 '갑년에 한마디'를 …
나는 장로교회 고등부 전도부장까지 해본적이 있었던 지난날을 생각해보면참으로 즐거워던 기억중의 하나다.모든 집행부들이 조를 이루어 각 마을을 돌아다니며 그렇게 열심히전도를 해본적도 없었거니와 전래없는 학생회 기록도 아마 깨지 못했을 99명이였다.내가 개신교를 떠나온것은 몇가지 이유 에서이다.제일 먼저는 20대 초반에 몸이 야위어감에 먹지 않은 약이 없을정도로 안좋은 상태에서위내시경을 하려고 침대에 오르면서 어린 마음에 두려워 주 기도문보다나도 모르게 주문을 외워졌다는것이다.7살쯤에 아버지 어머니 손을 잡고 김제까지 8키로미터가넘는 거…
감사 올립니다.우리 道의 모든일은 성, 경,신과 수심정기 일곱수에 그 근원을 두고 시작하고 ,그 매듭을 짓고 그리고는 또다시 시작하는것이지요다시말씀 올리자면 倒 , 逆 의 이치로 하는것이지요동경대전의 뒷장에 그려져있는 궁을장을 보며는 그것이 바로 한상역도와 염계 태극도설 과 같습니다 그리고 그 이치는 ( 고 ) 태극도의 이치까지도 다아 담고있지요 ..한번 구하셔서 대조해 보시기 바랍니다. 똑같습니다경전에도 대신사님 이르시길 ... 수덕문에서 이르시길 ( 48쪽 )" 주역괘의 대정수를 살펴보고 삼대적 경천한 이치를…
天道敎는 어떤 宗敎인가? (中) 天道敎는 어떤 宗敎인가? 라는 것을 설명하는 자리에 참석하는 사람들은, 정말로 다양한 신분을 가진 사람들이다. 개개인이 살아 온 도정(道程)이 천차만별이듯이 개개인의 사고방식과 갖춘 지성(知性)과 영성(靈性)이 다르다고 보아야 한다. 청중들 중에는, 위에서 설명하고 있는 종교에 대한 전문가 수준의 사람도 있고, 전문가는 아니지만 종교와 신앙에 대한 깊은 지식을 가진 사람과 수행을 해본 경험이 있는 사람. 반면에 전혀 사전지식(事前知識)이 없는 사람들도 있다. 또는 복수종교에 속하는 각종 종교에…
天道敎는 어떤 宗敎인가? (上) / 筆者의 講材 中 拔萃 內容의 一部. 천도교 홈에 게재된, 본인의 모든 글과 동학, 천도교와 관련된 방대한 자료들은, 모두 오암 동학사상 연구소 카페(http://cafe.daum.net/oamdonghak)의 김 용천 자료실과 교리, 교사 연구 논문과 학술논문 자료실에 게재되어 있사오니, 자주 방문하시어 많이 읽어주시고, 교단발전에 널리 활용하여 주시기 바랍니다.알림; 연구소 방문은, 필자의 카페주소인 여기를(http…
제 2차 기증도서에 대하여 천도교 홈에 게재된, 본인의 모든 글과 동학, 천도교와 관련된 방대한 자료들은, 모두 오암 동학사상 연구소 카페(http://cafe.daum.net/oamdonghak)의 김 용천 자료실과 교리, 교사 연구 논문과 학술논문 자료실에 게재되어 있사오니, 자주 방문하시어 많이 읽어주시고, 교단발전에 널리 활용하여 주시기 바랍니다.알림 ; 연구소 방문은, 필자의 카페주소인 여기를(http://cafe.daum.net/oamdonghak/오암 동학사상 연구소)를 클릭하여 ‘김 용천 자료실’을 찾으시면,…
주문(呪文) 수련에 대한 단상(斷想)(4) 현재 우리사회의 전반적인 발전에 있어, 현재와 미래에 대하여 예측할 수가 없는 사회와 시대가 되어 ‘불확실성(不確實性)의 시대(時代)’라면, 우리사회가 이미 자정능력(自淨能力)을 상실됐다는 것을 의미하며, 지기(至氣)의 균형(均衡)과 조화(調和)가 깨져 비정상(非正常)의 사회가 됐다는 것이다. 천도의 핵심은 균형과 조화이다. 공자는, 군자를 예악(禮樂)에 능하며 즐기는 사람이라 했다, 예악(禮樂)에 능하며 즐긴다는 것은, 지기(至氣)의 균형(均衡)과 조화(調和)가 잘 갖추어져 있다는…
주문(呪文) 수련에 대한 단상(斷想)(3) 천도교의 교의적인 사상과 신념의 실현이, 바로 근대사에 빛나는, 갑오동학혁명, 갑진개화운동, 기미독립운동. 이라는 3 대 운동을 통하여, 봉건사회에서 근대사회에로의 전환기에 정치, 경제, 사회, 문화의 전반적인 전환(轉換)을 교단과 천도교 청우당이 조선총독부의 전대미문(前代未聞)의 가혹(苛酷)한 감시(監視)와 통제(統制) 속에서도 300여 만 명의 교도를 가진 대 교단으로서 굴복(屈伏)하지 않고, 당당(堂堂)히 민중에 앞에 서서 종교와 사회문화운동을 이끌었던 것을, 한국의 근대사가…
주문(呪文) 수련에 대한 단상(斷想)(2)註 05; 공자(孔子; K'ungtzu,); 기원전 551년 출생 기원전 479년 사망.) 중국 춘추시대의 교육자· 철학자· 정치사상가, 유교의 개조(開祖). 공부자(孔夫子)라고도 한다. 본명은 공구(孔丘). 자는 중니(仲尼). 그의 철학은 동아시아 전 문명권에 깊은 영향을 끼쳤다. 유교의 역사는 공자에서 시작된 것은 아니다. 부처는 불교의 창시자이고 예수는 그리스도교의 창시자이지만 공자는 엄밀히 말해 유교의 창시자가 아니다. 공자는 자기 자신을 '옛 것을 살려 새로운 것을 알게 하는'…
" 새 세상을 여는 개벽소리 " = 포덕155년 천일기념일 = 1). 기 념 식 2). 포상 및 공로패수여 3). 장학증서 수여 4). 기념 강연 5). 경축 기념공연 ★합창 공연 : 서울교구합창단.(지휘/장희수, 반주/김선경) *청산에 살리라. *천도에 살리라. …
