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  • 同德께서는 東學의 道人인가? 天道敎의 敎人인가?(8-5) 장자는 “천지가 만물을 양육할 때, 어떤 사물이라도 평등하게 대한다. 높은 곳에 있다고 해서 존귀하다고 할 수 없고, 낮은 곳에 있다고 해서 비천하다고 할 수 없다.” 라고 하였다. 그래서 하늘은 존귀한 ‘천자(天子)’와 비천한 ‘나’를 모두 평등하게 세상에 내보냈다고 주장하였다. 이러한 장자의 주장은 기본적으로 하늘과 땅 사이에 있는 모든 사물은 서로 얽히고 뭉쳐 하나의 전체를 이루고 있다는 만물 일체론(萬物一體論)의 입장에 기초하고 있다.장자에 따르면, 전체의 입장에서 …

  • 同德께서는 東學의 道人인가? 天道敎의 敎人인가?(8-4) 水雲은 세상 사람들이 侍天主를 통하여 새 시대에 걸맞는 새로운 사람으로서 다시 태어나서 다시개벽을 해줄 것을 바랐고, 海月은 事人如天을 통하여 인간 중심의 새로운 가치를 창출해줄 것을 바랐으며, 義菴은 人乃天을 통하여 인간 존중의 중심에 서는 새 사람으로서 신인간답게 살아가 지상천국을 건설할 것을 바랐다고 생각이 된다. 그런데 우리는 무엇을 했으며 무엇을 잃었는가를 돌아봤어야 했다. 수운은 歎道儒心急의 첫 文章에서‘山河大運 盡歸此道 其源極深 其理甚遠 固我心柱 乃知道味 一念…

  • 同德께서는 東學의 道人인가? 天道敎의 敎人인가?(8-3) 18세기 이후 일어난 많은 민중운동은 정감록신앙과 남조선신앙의 합작물이었다. 당시의 민중들에게 두 개의 신앙은 양반의 성리학적 사고체계에 대하여 계급차별을 부정하는 민중지향적이며, 왕조의 교체를 예언하는 반왕조적인 성격을 띠고 있었기 때문이다. 1737년(영조 13) 지리산 하동(河東) 일원에 신왕조의 도읍이 예정되었다고 하는 남변(南變)은 곽재우(郭再祐)· 서경덕(徐敬德) 등의 주기론적 영향 아래, 비기(秘記)를 신봉하는 유랑지식인들의 변란으로서 직접적으로는 참설이나 감결…

  • 너무나도 오랜 시간이 흘렀습니다.(2-2) 천도교 홈에 게재된, 본인의 모든 글과 동학, 천도교와 관련된 방대한 자료들은, 모두 오암 동학사상 연구소 카페(http://cafe.daum.net/oamdonghak)의 김 용천 자료실과 교리, 교사 연구 논문과 학술논문 자료실에 게재되어 있사오니, 자주 방문하시어 많이 읽어주시고, 교단발전에 널리 활용하여 주시기 바랍니다. 알림 ; 필자의 동학사상 연구소 방문을 원하시면, 필자의 카페주소인, 오암 동학사상 연구소(http://cafe.daum.net/oamdonghak)를…

  • 안녕하세요 영등포교구에 있구요 입도한지는 올해로 28년정도 됩니다다름이 아니오라10명정도 지인포함 물어보면 천도교 와 동학을 아는 사람이 거의 없는것에 안타까움을 금치 못하며증산도에서 천도교에 좋은말씀을 차용하여선 참동학을 표방함에 스승님들께 부끄럽고 억울함을 느꼈습니다거두절미하고 모든 종교에서 포덕에 아이디어를 내어 모든 수단과 방법을 동원하는데천도교도 방도를 찾고 대내적으로도 포덕을 위한 홍보를 함에 힘을 실어주시면 좋겠단 생각에우선 글을 올립니다드라마 녹두꽃이 동학을 알림에 수천억 이상에 홍보효괄 내고 있으나 천도교로 개명된줄…

  • 모시고 안녕하십니까 39대 대학생단 단장 장찬우입니다.제가 단장으로 선출된 지 5개월이 다 되어갑니다. 처음 단장직을 맡게 됐을 때 고민이 정말 많았습니다. 군을 전역하고, 24살에 사회에 나갈 준비나 스펙이 전혀 없던터라 너무 빠르게 변하는 현실사회에 대학생단보다는 남들보다 2년간 뒤쳐진 동안 자기개발에 더 집중해야겠다는 생각이 들었습니다. 모두가 단장직을 부담스러워하고 단장직을 제대로 수행하지 못하면 비판을 받을까 하는 생각과 1년동안 대학생단을 이끌면서 개인적인 시간이 거의 없는걸 아는 저는 나서기보다 남을 추천하고 내세워서 …

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