계몽주의란 어떤 사조(思潮)인가(4-4)6. 계몽주의 시대의 역사학과거를 좀 더 깊이 이해하기 위해, 인간의 활동에 대한 기록을 정확하고 포괄적으로 복원하려는 학문으로, 이탈리아의 인문주의자들과 종교 논쟁가들이 역사학에 부여한 추진력은 18세기 초에 거의 다 소진되었다. 질적 수준에서 판단할 때 18세기는 대체로 역사가들이 성공을 거둔 시대가 아니었지만, 과거의 역사학이 갖고 있던 몇 가지 결함을 극복하기 시작했다. 18세기에는 논쟁의 여지가 있는 역사저술을 발표하는 것이 과거보다 더 안전해지고 쉬워졌다. 이처럼 자유가 많아지지 않…
계몽주의란 어떤 사조(思潮)인가(4-2)■ 철학사전계몽사상(啓蒙思想; Philosophy of the enlightenmnet 독어; Aufklärungsphilosophie) - 계몽이란 현존 사회의 결함을 바로잡고 종래의 도덕ㆍ풍습ㆍ정치 등에 대해 합리적인 입장에서 대처하고 비판하는 태도와 그 보급을 말한다. 유럽사상사에서 계몽사상은 17~18세기의 영국, 프랑스, 독일, 러시아에서 나타났던 반봉건적ㆍ반가톨릭교회적인 사상운동을 가리킨다. 이 중에서도 부르주아 혁명을 목전에 둔 프랑스에서 이 운동은 커다란 역할을 수행하였다. 최초…
천도교의 우주관과 역사관 연구.(7-7)필자가 최근인 2005년에 간행된 최민자의 「동학사상과 신문명」의 ‘수운의 후천개벽과 에코토피아(Ecotopia)'를 거의 전 문장을 장황하게 인용한 것은, 소강절의 원회운세(元會運世)의 이론을 바탕으로 선 후천개벽을 해석하는 경향은, 천도교에서는 1920년 이전에 일부에서 교리를 해석하는 방법이었지만 동학이 천도교로 대고천하 한 후에는 이러한 시각은 많이 배제(排除)되었고 이돈화를 중심으로 한 철학화, 사상화, 이념화 주의화로 전환하여 근자의 교단에서는 이런 해석을 하는 사람이 두드러지…
천도교의 우주관과 역사관 연구.(7-6)표영삼은 「天道敎靑年會八十年史」‘제 1장 천도교의 기본사상’ 제2절 창조적 순환사관/ PP.48-51.에서 수운의 역사의식을 창조적 순환사관에서 출발되었다고 진단함으로써 천도교의 역사관을 창조적 순환사관이라 하였다. 상주 선도사로서 오랫동안 천도교 중앙 총부에 상주하면서 교단을 대표하여 교단내외의 교리교사 해설자로 강연과 연구논문을 써온 표영삼은, 포덕 141(2000) 2월, 교리교사연구 제4호에 ‘대신사와 동학사상’이란 글을 게재한 바가 있다. 표영삼은 이 글에서 교단에서 그간 어떠한…
천도교의 우주관과 역사관 연구.(7-4)註 00; 이제(理諦 또는 이체) - 불교용어로서 진속이제(眞俗理諦)를 말하는 것으로, 진속이제에는 진제(眞諦)와 속제(俗諦)가 있어 이를 통틀어 이르는 말이다. 진속이제(眞俗二諦/ Two truths)는 진제(眞諦)와 속제(俗諦)를 통칭하는 불교 용어로, 줄여서 이제(二諦)라고도 한다.진제(眞諦,/산스크리트어: Paramārtha)는 승의제(勝義諦) 또는 제1의제(第一義諦)라고도 하며, 속제(俗諦)는 세속제(世俗諦) 또는 세제(世諦)라고도 한다. 제(諦)란 진리를 뜻하나, 속제는 세상의…
"한국 신문사상 최고 문제작"..한겨레 | 입력 2013.09.17 16:50동아일보 최영해 논설위원은 가 의혹을 제기한채동욱 검찰총장의 '혼외 아들'로 보도된 11살 아이의 입장이라는 전제를 달아'아버지에게 보내는 가상 편지'를 썼다.그는 이 칼럼 마지막에 "채동욱 검찰총장의 혼외아들 존재 여부와 관계 없이엄마의 말을 듣고 자라온 아이의 입장에서 쓴 창작물'이라고 밝혔다.최영해 논설위원의 칼럼은 다음과 같이 시작한다."아버지, 미국에 온 지도 벌써 보름이나 됐네요.태어나서 이렇게 비행기를 오…
태극나방 필자는 오늘, 전라북도 순창군 회문산 ‘국립자연휴양림’에 다녀왔다. 숲으로 우거진 계곡을 따라 오르다보면, 남북분단과 6.25비극 등 역사적 기념물은 물론 자연생태체험관 등 현장에서 공부하고 건강을 다지는 시설물들이 많다. 그중에서 특히 필자의 눈을 사로잡은 것은 ‘숲 체험교실’내에 곤충채집전시관의 ‘태극나방’모습이었다. 그 형상이 태극이요, 또 형상이 궁궁처럼 생긴 모습이 나방날개에 선명하게 나타난 것이다. 기념관에 전시되어있는 동학접주임명장‘첩지’에 있는 모습과 똑같은 모습을 발견한 것이다. 유리관 안에 박제 전시되…
스승님의 가르침 하늘이 열린 날을 개천절이라 합니다.요상하게도 음력은 사라지고 서양력에 개천절을 하는 대한민국에 민초의 한 사람입니다. 진암 스승님께서 환원 한 날짜를 계산해보면 서역 10월 3일이 될 것 같아어리석은 제가 천도교 게시판에 저의 마음을 전하옵니다. 소일변 중일변 대일변은 세월이 필요 합니다.경전에 모셔져 있지만, 해월 신사님의 뜻을 아는 교인이 적은 것 같습니다.천도교단이 교인들 대부분 노령화에 대부분 正氣를 잃고 치매단계에 와 있습니다. 자기 몸을 보전하기가 어려운데 변화에 대한 개벽을 하기에는 깊은 늪에…
모시고 안녕하십니까?수원교구 교구장 김영선입니다.수원교구 동덕 일동은 금번 저희 교구이전 봉고식에 보여주신 뜨거운 축하와정성을 모아주신 전국의 동덕님들께 머리숙여 감사를 올립니다.저희는 그 크신 기대와 성원이 힘입어 열심히 공부와 수련에 전력을 다하여 대도의 목적을 달성하는데 최선을 다하겠습니다.다시 한 번 감사드리오며 앞으로 저희가 필요하신 곳에 불러만 주신다면 언제든지 달려가 힘이 되겠습니다.- 수원교구 교구장 김영선 심고-
한울님의 덕을 스승님의 가르침을 통해서 펴고자 뜻을 하나로 모아 경전공부와 수련ㆍ포덕을 하는등 정성을 다 하여온 포덕영우회가 9돌을 맞이하였습니다ㆍ바르게 깨달아 행하고자 한 ㆍ행하여온 영우회가 더욱더 정성을 다하여 스승님의 가르침을 펴는데 솔선하겠음을 심고드리며 자축의 자리 마련하고자합니다 ㅣ.일시ㅡ12월16일 19시 2.장소ㅡ대연동 동천고등학교입구 가마목☆일정이 변경될 수도 있습니다 심부름꾼 부암 정덕재 심고
모시고넷 / 천도교 청구교구
(우) 28604 충북 청주시 흥덕구 신율로 92
