여시바윗골 성지수호와 을묘천서 공부하기Ⅰ. 문제점과 해결책은 없는가.요즘 동학을 연구하는 분들과 천도교인들에게 수운 최제우 대신사(이하 대신사) 성지이며 동학, 천도교 사적지중 하나인 울산 유곡동 여시바윗골 즉 대신사께서 을묘천서 받으신 유허성지에 대해 관심이 높아지고 있다. 그 이유는 대신사 유허성지 바로앞산 가까운 곳으로, 옥동~농소간 4차선 왕복도로가 개설될 예정이라는 것이다. 원래는 유허지 피해논란이 거의 없는 거리에 설계가 되었으나, 예산문제의 핑계로 아주 가까운 곳으로 도로계획설계가 이루어졌다는 것이다. 이에 유허성지 보…
(시천주)한울님 모시고 안녕하십니까.시방 울산광역시 터미널부근 피시방에 있습니다.전주가는 차량이 오후 3시(차 놓쳐)5시라 기다리는 시간 잠시 들렸니다.오늘 대신사님 을묘천서 성지수호(수운 최제우 유허지 보존지구-울산 유곡동) 3박4일 1인시위 마쳤습니다.진암선생님 영결식, 발인식 1박2일 참여했고요첫날, 서울 천도교총부에서 동학,수운 최제우 독립영화 의관을 그대로 차려입고 교령님과 종무원장님 등 많은 천도교 교역자님들 인사드렸습니다.그리고 총부에서 대여한 차량으로 박해룡 교무관장님, 고시형 화암장님, 박철 송암장님 등 을묘천서비상…
당황하게 하는 일상적인 용어들(4) 인플레이션(inflation)/명사; 화폐 가치가 떨어져 물가가 일정 기간 지속적으로 올라가는 현상으로 정도가 매우 심한 초 인플레이션과 통화가 늘어 화폐 가치가 떨어지면서 물가가 일정 기간 지속적으로 높게 올라가는 고 인플레이션이 있다. 유의어는 통화 팽창 (通貨膨脹) 참고로 디플레이션(deflation)을 이해할 것. 짱깨(掌櫃)/명사; ‘주인장’을 뜻하는 중국어 ‘짱궤이(掌櫃)’에서 온 말로, 중국 음식점에서 일하는 사람 혹은 자장면, 짬뽕 따위의 중국 음식을 속되게 이르는 말이다. 위키…
[부탁의 말] 스피노자는 ‘범신론’을 써놓고 발표하지 않았습니다. 대학에서 교수로 초빙했으나 강단에 서면 ‘범신론’을 애기하게 되고 그러면 목숨이 위태할 것을 안 그는 시계를 조립해 파는 업으로 평생을 살다 갔습니다. 왜 문득 스피노자가 생각났는지·····. 며칠 전 이 게시판을 통해 ‘진암’이 환원했다는 글을 보았습니다. 마음으로 고하는 ‘심고’를 하였습니다. 내 ‘장생주 풀이’를 보고 만나자고 한 유일한 분이었습니다. 나처럼 젊었을 때 당시 유행한 실존주의 문학작품들도 괘 읽으셔서 말이 잘 통하기도 하였습니다. …
16세가 된 봄에 용담에서 명리학을 공부합니다. 그는 명리학을 ‘사주팔자’라고 하는데 ‘사주(四柱)’는 태어난 ‘년· 월· 일· 시’를 간지(干支;十干 十二支)1)로 바꾼 것으로 이를 네 기둥에 비유한 말이요, 팔자는 간지로 바꾼 글자가 모두 팔자(갑자· 갑축· 을자· 을축)이므로 붙여진 이름이란 것을 압니다. 그런데 이 같은 ‘년· 월· 일· 시’에 운명이 실렸다면 똑같은 ‘년·월·일·시’에 태어난 사람들 운명은 같아야 한다는 결론이 나와서 주역점처럼 해석할 나름임을 알게 되어 혹세무민에 불과하다고 여깁니다. 그러나 여러 제…
박씨부인이 나무접시에 떡 한 덩어리를 담아갖고 오다가 수운의 춤에 홀려 멍하니 구경합니다. 체념으로 겉늙어버린 부인 몸속에 한울님 같은 기화신이 들어있습니다. 수운은 두 무릎을 꿇어 절을 합니다. 부인도 자기도 모르게 선채로 반절을 하고, 놀랜 눈빛으로 수운 얼굴을 바라봅니다. “한울님 말씀을 들었소. 말씀하시기를 ‘나도 성공 너도 득의’라고 하셨소.” “한울님 말씀이라뇨?” “그렇소, 지기한울님은 사람으로써 만사를 알고, 사람으로써 모신사람이 되려고 사람으로 화생했던 거요.” 박씨부인은 남편의 말이 엉뚱하고 복잡한 …
기성세대가 정말 저주받아야 할 세대인가(12-8) / 버림받고 있는 부모세대들이 울부짖는다.無棄菅蒯(무기관괴)- “명주실과 삼실이 있어도 왕골과 기령 풀을 버리지 말라(雖有絲麻無棄菅蒯)”고 한 옛말도 있다. 출전은『춘추좌전(春秋左傳)》 성공(成公) 9년에 나오는 일시(逸詩)이다. 적재적소에 인재등용이라 할 때 “菅蒯(관괴)”라는 성어(成語)를 쓴다.雖有絲麻/수유사마/ 비록 비단실과 삼실이 있다고 하더라도無棄菅蒯/무기관괴/ 왕골이나 골 풀을 버리지 말라雖有姬姜/수유…
기성세대가 정말 저주받아야 할 세대인가(12-6) / 버림받고 있는 부모세대들이 울부짖는다. 마. 화랑(花郞)의 세속오계(世俗五戒) 화랑(花郞)의 세속오계(世俗五戒), 또는 화랑오계(花郞五戒)는 화랑(花郞)에게 일러 준 다섯 가지 계율(戒律)을 말하며 이 오계(五戒)는 원광국사(圓光國師)가 수(隋)나라에서 구법(求法)하고 귀국한 후에, 귀산(貴山)과 추항(箒項)이 운문사(雲門寺)로 찾아와 “우리는 속세의 사람이니 사군자(士君子)와 교유하는 데 필요한 심신수양(心…
기성세대가 정말 저주받아야 할 세대인가(12-5) / 버림받고 있는 부모세대들이 울부짖는다. 1. 형제에 대하여형제는 같은 부모에게서 몸을 물려받은 사람들이니 모두 한 몸과 같은 것이다. 당연히 저와 나의 간격(間隔)이 없이 생각하여 음식과 의복을 있고 없는 대로 모두 함께 해야 할 것이다. 만일 형은 굶주리는데 아우는 배부르고 아우는 추운데 형은 따뜻하다면, 곧 한 몸 가운데서 팔다리와 몸이 한 군데는 병들고 한 군데는 건강한 것이다. 몸과 마음이 어찌 한 쪽만 편안할 …
기성세대가 정말 저주받아야 할 세대인가(12-4) / 버림받고 있는 부모세대들이 울부짖는다. 이 같은 것들이 버릇이 마음을 해롭게 하는 것들인 것이다. 그 나머지는 다 열거하기 어렵다. 이런 버릇이 사람들에게 뜻을 굳게 하지 못하게 하고 행실을 후덕하게 하지 못하게 만들어, 오늘 한 일을 내일에 고치기 어렵고 아침에 그 행실을 뉘우치고서 저녁에 다시 저지르게 되는 것이다. 반드시 용맹스런 뜻을 크게 떨쳐서 마치 한 칼에 뿌리째 끊어버리듯이 마음을 깨끗이 씻어 털…
