天道敎 政治理念의 比較分析 硏究(13-7)天道敎 政治理念 原本/天道敎政治理念의 原本 全體가 縱書表紙 部分--------------------------------------------------------------------天道敎總本部 知道觀 編纂天道敎政治理念普成社出版部 刊行--------------------------------------------------------------------아래의 ‘發刊에 際하여’가 落張됨發刊에 際하여이 작은 冊子는 비록 簡單하나마 天道敎의 政治思想의 社會的 起因과 理論的 根據를 밝힌 同時에 …
天道敎 政治理念의 比較分析 硏究(13-5)註 00; 不不과 吾心- 黨名인 불불당(不不黨)과 오심당(吾心黨)의 유래에 대해서는 전해오는 말이 없다. 그러므로 다의 성격으로 미루어 필자는 당명의 의미가 여기에 있었을 것이라고 미루어 생각해봤다.不不은 論語 卷之一 學而第一 凡十六章에, (필자의 실험적인 풀이) ‘공자께서 말씀하시기를 만물의 이치에 대하여 배우고, 익히는 것 이것 또한 기쁘고 즐거운 것이 아니겠는가? 먼 곳에 있는, 마음을 터놓고 이야기를 할 수 있는 벗이 찾아오면, 이것 또한 기쁘고 즐거운 것이 아니겠는가? 사람들이 알아…
*모시고 안녕하셨읍니까? 아뢸 말씀은 신인간사에서 아래의 대주제로 청탁이 와서 힘들게 원고를 준비하여 보낸바, 편집방향과 달라 게재불가라고 연락이 와서, 동덕여러분들도 읽어보시고 질정을 바라는 의미에서 이 글을 올립니다. 담암 심고 천도교의 오늘과 내일-- 평화통일을 위하여 --談菴 盧 泰 久(수명포, 수유‧도봉교구)Ⅰ. 천도교와 나대학에 들어오기 전에는 솔직히 동학이 무엇인지, 하물며 천도교가 무엇인지를 전혀 몰랐다. 대학 생활을 제대로 지내본 사람은 동아리 활동이 중요하다는 것을 새삼 알 수 있게 된다. 한사회(한국사상연구회)…
천도교와 배달민족우리민족의 정통종교라 자부하는 천도교에서는 절대자를 한울님이라 칭하고 같은 민족종교인 대종교나 단군교에서는 한얼님이라 칭한다.그리고 국어에서는 하느님 이라 칭하고 기독교계통의 종교에서는 하나님이라 칭하고 같은 기독교 계통이지만 천주교에서는 하느님이라 칭한다.그래서 어떤 분이 천주교를 향해 하느님 명칭사용금지 가처분 신청의 “소”를 제기하였다는 소리도 들었다.몇 년간 상고사 공부를 하러다니며 배운 하느님 명칭에 대한 지식을 동덕님들과 공유해보고자 이글을 쓴다.먼저 애국가의 하느님은 하늘 님이 하늘 뒤에 님 자를 부침으…
포덕154년 제14회 제암,고주리 순국선열 합동 추모제를 마치며모시고 안녕하십니까한울님 스승님 감응으로 제14회 제,고 추모제를 무사히 마친것을 심고드리며매년 행사전날 내리는 비로 인해 행사에 관련되신 분들은 잠을 못 이루곤합니다.올해도 예외는아니어서 모든 동덕님들께서 많은 심고를 드려주신걸로 알고있습니다.고마움과 감사함, 송구함을 담아 心心한 감사의 인사를드림니다.제 14회 제암리 역사의 땅에 발길을 모아주신 천도교 중앙총부 의 종무원장님과 교직자 분들께 감사 인사드림니다제암 고주리 유족분들께도 인사드림니다.제암유족회장님 …
종무원장님 께모시고 안녕하십니까5월11일 정읍 황토현(동학혁명전승기념식)에서 있었던일을 말씀드리고자합니다집례자분께서 내,외빈인사소개중 여성회장님 소개를 안하셨다고하는데 교화관이 종무원소속인관계로우선 상급자인 종무원장님한테 그 이유를 여쭈고 싶습니다.인사소개가 왜 안되었는지를 알려주시기바람니다.
모시고 안녕하십니까?전국에서 수련에 매진하고 있는 교인 여러분, 예년보다 일찍 찾아온 더위에 모두 안녕하신지요?오는 포덕 154. 6.13(목)은 화악산수도원 창립 43주년이 되는 날입니다. 이날을 기념하여 화악산수도원에서는 오는 6.07 ~ 6.13 동안 특별수련을 실시하며, 6.13 오전 11시에는 화악산수도원 창립 43주년 기념식이 화악산수도원에서 봉행될 예정입니다. 수도의 도풍을 이루고자 43년전인 포덕 111년 음력 5월 5일 뜻있는 교인 몇분들께서 설립한 화악산수도원은 이후 전국에서 수도에 매진해온 교인들의 도장이 되었습…
대전광역시 동구 원동107-28에 위치한 대지49평 지하1층 지상4층 콩크리트 벽돌 건물은 1970년10월24일 해월회관으로 이름한 천도교 대전교구 소유 건물이 였다.본 회관 건축물은 1950.6.25후 반공포로 출신 정기준 외 10여명이 논산 수용소에서 배급되는 담배.기타물품을 절약한 기금으로 교회 원료백세명님과 협의 일산가옥을 매입한 대지에 한일은행의 대출금과 교인성금으로 교당을 마련 하였으나 은행대출금을 상환치 못하여 1974년9월30일 채권은행에 명도 되였다.동 건물에 대하여 교인들 마음속에 40 여년간 잊음 없었다. 현…
현재 각 지방교구의 교당에 모셔진 초상화는1977년(포덕 118년) 쯤 이영복 교령님 재임시,시천교의 초상화나 의복은 너무 귀족적인 분위인데다가이런 저런 초상화가 산재함으로, 전국의 대신사 초상화를 통일시킬 목적으로고희동 화백의 초상화를 각색하여 만든 다음, 결의를 거쳐전국의 교당에 통일시킨 것으로 알고 있습니다.(고희동화백의 초상화는 시천교초상화와 차별화하기 위해 다시 제작한 것으로 사료됨) 그 후, 몇 년이 지나서 당시의 상주 선도사님이시던 표영삼 선생이1893년 일본 조일신문에 게재된 초상화를 발견하여(신문기사 사본까지 보여…
언제인가 멈춰 서서 내동댕이쳐질 수도 있는 팽이 같은 세상(7-3)섹션II. 종교의 자유 현황.법적·정책적 토대정부의 국제적 법적 기준 수용 현황에 대해서는 국가별 인권현황 보고서의 부록 C를 참고하기 바람 http://www.state.gov/g/drl/rls/hrrpt/2010/appendices/index.htm.헌법과 기타 법률 그리고 정책들은 종교의 자유를 보장하고 있지만, 북한 정부는 이 권리를 존중하지 않았다. 실제로 정부는 종교단체의 활동을 포함하여 종교의 자유를 엄격히 제한하였으며, 정부로부터 공인된 관변 조직들에 …
모시고넷 / 천도교 청구교구
(우) 28604 충북 청주시 흥덕구 신율로 92
