기성세대가 정말 저주받아야 할 세대인가(12-11) / 버림받고 있는 부모세대들이 울부짖는다. 기성세대(旣成世代)가 겪은 수난(受難)은, 20세기 전반(全般)에 걸쳐 이 세상에서 어느 국가, 어느 민족도 겪어 본 적이 없는 ‘수난(受難)의 역사(歷史)’. 즉 40여년에 걸친 일본의 강점기(强占期)에 일제에 의한 전방위적(全方位的)인 수탈(收奪)과 해방공간(解放空間)에서의 이념(理念)의 대립(對立), 민족상잔(民族相殘)의 6.25동란, 그리고 국가의 헌정(…
기성세대가 정말 저주받아야 할 세대인가(12-10) / 버림받고 있는 부모세대들이 울부짖는다. 특히 획일화의 경향은 당시 기독교의 근본주의(根本主義) 신앙 운동에서 확연히 드러난다. 더 이상 미국은 정착 초기의 청교도주의를 유지할 수 없었고, 새로운 이민의 증가는 새로운 신앙들의 유입을 의미하였는데, 기독교 근본주의는 점점 미국 사회의 종교적인 동질성이 사라지고 있다는 위기의식의 결과물이라 할 수 있다. 하지만 지식인들은 이런 획일화에 반대하면서 나아가 기존의 체제와…
기성세대가 정말 저주받아야 할 세대인가(12-7) / 버림받고 있는 부모세대들이 울부짖는다. 동국 신속 삼강행실 찬집청 의궤(東國新續三綱行實撰集廳儀軌)에는 안견의 그림으로 전한다는 기록이 있고, 이러한 유형의 작업에는 작업량으로 볼 때 여러 화원이 동원되고 실제 작품에서도 몇 사람이 나누어 그린 흔적이 발견되고 있다. 구도는 산, 언덕, 집, 울타리, 구름 등을 지그재그로 구획하고, 그 가운데 마련된 공간에 이야기의 내용을 아래에서 위로 1-3장면을 …
기성세대가 정말 저주받아야 할 세대인가(12-5) / 버림받고 있는 부모세대들이 울부짖는다. 1. 형제에 대하여형제는 같은 부모에게서 몸을 물려받은 사람들이니 모두 한 몸과 같은 것이다. 당연히 저와 나의 간격(間隔)이 없이 생각하여 음식과 의복을 있고 없는 대로 모두 함께 해야 할 것이다. 만일 형은 굶주리는데 아우는 배부르고 아우는 추운데 형은 따뜻하다면, 곧 한 몸 가운데서 팔다리와 몸이 한 군데는 병들고 한 군데는 건강한 것이다. 몸과 마음이 어찌 한 쪽만 편안할 …
기성세대가 정말 저주받아야 할 세대인가(12-2) / 버림받고 있는 부모세대들이 울부짖는다. 註 08; 견백동이(堅白同異); 是를 非라 하고 非를 是라 하며 同을 異라 하고 異를 同이라 하는 것과 같은 억지논리로 궤변을 늘어놓는 것을 말한다. 이 용어는 사기(史記)의 맹자순경열전(孟子荀卿列傳)에 나오는 말로, 전국시대 조(趙)나라의 학자 공손룡(公孫龍)이 “단단한 흰 돌을 눈으로 보아서는 흰 것을 알 수 있으나 단단한지는 모르며, 손으로 만져 보았을 때는 그 단단한…
기성세대가 정말 저주받아야 할 세대인가(12-1) / 버림받고 있는 부모세대들이 울부짖는다. 천도교 홈에 게재된, 본인의 모든 글과 동학, 천도교와 관련된 방대한 자료들은, 모두 오암 동학사상 연구소 카페(http://cafe.daum.net/oamdonghak)의 김 용천 자료실과 교리, 교사 연구 논문과 학술논문 자료실에 게재되어 있사오니, 자주 방문하시어 많이 읽어주시고, 교단발전에 널리 활용하여 주시기 바랍니다. 알림 1; 2012년 1월 3일부로 2G 서…
원로(元老)!어떤 분야에 오래 종사하여 나이와 공로가 많고 덕망이 높은 사람을 이르는 말이다.그냥 노욕(老慾)에 휩싸여 기존의 틀에 안주하며기득권을 놓지 않으려고 안달하는 사람이 아니다.고대 로마시대 ‘원로원(元老院)’ 은 전자와 같은 원로들이 모인 입법자문기관이다.지금의 천도교 상황이 후자와 같은 원로(元老)에게 문제가 있어서 그러함일까?교단 내에 이러한 원로들이 판을 치고 있다면 정말 문제이다.그러나 다 그렇지가 않다는 것이다. 옥석을 가려야 한다.다행히도 노익장이 대단하여 젊은이들보다 사리분별이 정확하신 분들도 계시다는 것이…
기술 과학문명과 미래종교(5-4)註 00; 토인비(Arnold (Joseph) Toynbee)- 1889년 4월 14일에, 영국 런던에서 태어나1975년 10월 22일에 잉글랜드 노스요크셔 요크에서 생을 마친 영국의 역사가이다. 역사철학을 확립한 저서 〈역사의 연구 A Study of History〉(12권, 1934~61)는 문명의 순환적 발전과 쇠퇴에 대한 분석을 토대로 한 것으로 많은 논란을 불러일으켰다.19세기 경제학자 아널드 토인비의 조카로서 옥스퍼드대학교 베일리얼 칼리지에서 공부했다(1911). 아테네에 있는 영국학…
동학에 대한 최초의 관변기록본 글은 ‘고종실록’ 동학관련 내용으로서 동학과 수운 최제우선생님에 대한 부정적인 내용이 주를 이루고 있다. 그러나 동학 역사에 있어 최초의 기록내용으로 참고할 가치가 크다는 것도 알아야 한다.특히 대신사에 대한 심문 즉 공초내용이 상당부분 수록되고 있고, 동학-천도교에서 중요히 다루는 영부와 주문에 대한 내용도 있어 역사서뿐만 아니라 연구서로서도 중요하다는 것을 거듭 강조해본다.다만 아쉬운 것은 대신사님의 인격과 동학의 바른 이치 등에 대해서 전무한 것은 동학이 유학의 이단이고 동학교조 수운 최제우 대신…
지난 10년을 돌아보며(7-2)오암 동학사상 연구소를 말한다./ 포덕 149년(2008.10.11.)에서 밝힌 본 연구소의 운영방안과 목표에 따라, 포덕 152년(2011)의 10 편의 연구논문과 자료들의 발표에 이어, 지난 한 해에 필자가 발표한 연구논문은 총 10편으로 다음과 같다. 분량은 300페이지 단행본으로 3-4권에 해당하는 양이다.포덕 152년(2011)년도에 발표된 연구논문몽골족과 아이누족의 민속신앙(上, 下) / 2011. 03. 05.天道敎의 神觀定立에 對하여(1-4) / 2011. 05. 07.종교(宗敎)란 무엇…
모시고넷 / 천도교 청구교구
(우) 28604 충북 청주시 흥덕구 신율로 92
