의암성사 경통(1901년 10월) 천도교중앙도서관 | 2022-04-20 10:24:14 10月에 聖師께서 다음과 같은 경통을 發9발)하여 誠敬信(성경신)과 勞苦動勉(노고근면)으로 修道(수도)에 전념할 것을 강조하였다. 경 통 이번에 경통하게 되는 것은 다년간 노고하는 여러분께서는 도의 宗旨(종지)를 대략 알 것으로 생각되므로 다시 번거롭게 말하지 아니하고 몇자 적어 보내오니 깊이 그 뜻을 연구할 것을 복축하오며 불녕(不侵=자신을 낮추어 말하는 것 : 편집자 주)은 외국에 나가 있게 되므로 …
천도교중앙도서관 | 2022-03-30 11:28:58 의암성사께서 各地道人(각지도인)에게 다음과 같은 敬通(경통)을 發(발)하였다. 경 통 천지개벽 이래로 성인의 도와 성왕의 법이 오직 한결같아 어기지 아니하니 크도다! 한울에 짝하는 유일(唯一)의 도여! 아름 답도다! 백성을 화하는 궐중(城中)의 법이여! 옛적부터 지금까지 규모가 밝고 맥락이 서로 연하여 윤집궐중(진실로 그 중도를 잡으라는 것)은 요(堯)임금과 순(舜)임금과 우(禹)임금과 탕(湯)임금의 서로 주신 심법이요, …
천도교중앙도서관 | 2022-03-16 09:59: 의암성사께서 各地 道人에게 다음과 같은 通文을 發하였다. 통 문 龍潭流水는 天一生의 근원이요 검악一心은 無極初 心生化資의 大德이여 荷蒙薰陶 惟在傳鉢은 人性의 綱이라 道가 그 가운데 있으니 弓天乙人이요 運이 無代에 높으니 天皇地皇이라 사람은 本體가 있으니 스스로 모셨으므로 모실 줄을 알고 運이 太古에 돌아오니 定으로써 定을 알고 때는 四時가 있으니 自然히 알 것을 알도다. 자리를 펴고 法을 베푸니 虛靈知覺이오 紀綱을 세워 學…
천도교중앙도서관 | 2022-03-02 10:15:24 포덕 41(1900)년 8月에 의암성사께서 '기도' 에 대한 통문을 다음과 같이 각포도인(各包 道人)에게 반포하였다. 통 문(通 文) ‘한울님께 복록정해 수명을랑 내게 비네' 하신 말씀을 투리(遂理)하면 황연대각(悅然大覺)할 일이라 이 삼재흉흉(三災凶凶)한 때를 당하여 만일 한울님과 스승님의 간섭(干涉)하시는 조화(造化)가 아니면 인력(人力)으로써 어찌 살기를 도모하리오. 그러나 한울님과 스승님의 간섭하심은 사람의 지극한 정성에 있고, 지극한…
천도교중앙도서관 | 2022-02-09 11:17:12 勸道文(권도문) 발표 侍 天主造化定永世不忘萬事知 天이 以人으로 行天道하시니 其靈은 性이요 其相은 身이라, 性을 不鍊이면 不天이오 身을 不資면 不人이니 吾敎는 原天하야 行人이니라. 究人은 自天이라 天이 與天이어니 曷曰侍오. 侍는 我敬我니 敬이라야 心이 定이니라. 造化는 機轉이어늘 曷曰定고 心은 易牽하야 為魔奪이라 奪이면 迷일세 鍊의 果는 定이니라. 定이면 覺이어늘 曷複曰知오, 忘이면 退轉일세 不安이라야 永이오 永이라야 通이오 通이라야 知니 資의 實은 事니라. …
천도교중앙도서관 | 2022-01-26 10:00:56 지벌(地閥) 과 문필(文筆)...수운대신사 설법 포덕 3년 7월, 경주 현서에 있는 강원보가 새로 많은 사람을 포덕 하였는데 그 중에는 지벌(地閥)이 높은 사람과 문필(文筆)이 출중한 사람도 많은지라 강원보가 그들에게 설법하여줄 것을 청하자 대신사께서 쾌히 허락하시고 이틀간 강도하시니 그 요지는 다음과 같다. 우리 도(道)는 지벌(地閥)을 보는 도가 아니니라. 지벌이 무엇이기에 군자에 비유할 수 있겠느냐. 지벌은 사람들이 만들어낸 것이 아니냐. 더욱이 말세…
천도교중앙도서관 | 2022-01-19 15:52:35 수운 대신사 통문(通文) – 수운대신사께서는 1862년 9월 말경에 경주부(慶州府) 영장에게 체포되었다가 10월 초에 석방되었습니다. 이 일이 있은 직후에 제자들에게 통문을 보내 관의 지목을 받지 않도록 주의하라는 지시를 내리게 됩니다. 이 통문이 바로 그러한 지시를 담아 교인들에게 알리는 글입니다. : 右文爲通諭事(우문위통유사) 당초(當初) 敎人之意(교인지의) 病人勿藥自效(병인물약자효) 小兒…
종령(宗令) 제1호 . 제2호 천도교중앙도서관 | 2022-01-12 10:13:04 총부(總部)설립과 제(諸) 종령(宗令) 포덕 47년 의암성사께서 서울에 도착하는 즉일로 각지 대령급 두목 80여인을 특별장소로 모이게 하고 총부청사(廳舍)와 교체(敎體) 완비와 제반 운영문제를 연일 숙의하는 동시에 귀국 인사 겸 전국교인에게 우리교회가 과거 46년간은 은도시대라 음애한곡(陰崖旱穀-그늘진 벼랑과 추운골짜기)에서 비상간고(備嘗艱苦)를 감수하였으나 지금은 대도가 한울같이 겁회에서 벗어나 화풍난양(…
천도교중앙도서관 | 2022-01-05 11:17:33 통 유 문(通諭文) ......국문 번역 대전(東經大全)과 가사(歌詞-용담유사)는 곧 우리 대 선생님께서 천도를 받으신 본원(本源)이요 천명(天命)을 받아 천리(天理)를 공경한 내력(來歷)이요 또는 한울님의 말씀이 강화의 가르침으로 소상(昭詳)하게 실리어 있는 것이니, 그 공경스럽고 귀중한 것을 과연 어떻다 하리요. 이에 수도하는 절차와 경전 외우는 방법을 낱낱이 예거(例擧)하니 우리 도인(道人)은 규모(規模)를 어기지 말고 십분 공경하여 이르나 저므나 받…
천도교중앙도서관 | 2021-12-30 09:33:30 수도(修道)와 감응(感應) ......임 문호 우리들은 일상 수도(修道)생활에 있어서 누구나 한결같이 ‘한울님 감응하옵소서 스승님 감응하옵소서’ 하는 심고(心告)를 올린다. 이로써 보면 우리의 수도란 것은 또는 신교(信敎)의 목적은 온전히 천사(天師)의 감응(感應)을 비는 데에 있다고 하여도 과언이 아닐 줄 안다. 그러면 대체 이 천사(天師)의 감응이란 어떤 것인가. 대개 감응이란 말은 종교상으로뿐 아니요 물리학상…
