\r\n \r\n \r\n \r\n 노류한담 무사객이 팔도강산 다밟아서\r\n 전라도 은적암에 환세차로 소일하니\r\n 무정한 이세월에 놀고보고 먹고보세\r\n 호호망망 넓은천지 청려를 벗을삼아\r\n 일신으로 비겨서서 적세만물 하여보니\r\n 무사한 이내회포 부칠곳 바이없어\r\n 말로하며 글을지어 송구영신 하여보세\r\n 무정한 이세월이 어찌이리 무정한고\r\n 어화세상 사람들아 인간칠십 고래희는\r\n 만고유전 아닐런가…
\r\n \r\n \r\n \r\n 국호는 조선이오 읍호는 경주로다\r\n 성호는 월성이오 수명은 문수로다\r\n 기자때 왕도로서 일천년 아닐런가\r\n 동도는 고국이오 한양은 신부로다\r\n 아동방 생긴후에 이런왕도 또있는가\r\n 수세도 좋거니와 산기도 좋을시고\r\n 금오는 남산이오 구미는 서산이라\r\n 봉황대 높은봉은 봉거대공 하여있고\r\n 첨성대 높은탑은 월성을 지켜있고\r\n 청옥적 황옥적은 자웅으로 지켜있…
\r\n \r\n \r\n \r\n 현숙한 내집부녀 이글보고 안심하소\r\n 대저생령 초목군생 사생재천 아닐런가\r\n 하물며 만물지간 유인이 최령일네\r\n 나도또한 한울님께 명복받아 출세하니\r\n 자아시 지낸일을 역력히 헤어보니\r\n 첩첩이 험한일을 당코나니 고생일네\r\n 이도역시 천정이라 무가내라 할길없다 \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n 그모르는 처자들은 유의유식 귀공자를\r\n 흠선해서 하는말이 신…
\r\n \r\n \r\n \r\n 왈이자질 아이들아 경수차서 하였어라\r\n 너희도 이세상에 오행으로 생겨나서\r\n 삼강을 법을삼고 오륜에 참예해서\r\n 이십살 자라나니 성문고족 이내집안\r\n 병수없는 너의거동 보고나니 경사로다\r\n 소업없이 길러내니 일희일비 아닐런가 \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n 내역시 이세상에 자아시 지낸일을\r\n 역력히 생각하니 대저인간 백천만사\r\n 행코나니 그뿐이오 겪…
1.曰太古兮天皇氏我先師自比之意也山上有水吾敎道統之淵源也知此玄機眞理然後有以知開闢之運無極之道矣말씀하시되태고에천황씨는우리스승께서스스로비교한뜻이요,산위에물이있는것은우리교―도통의연원이라.이러한현기와진리를안연후에개벽의운과무극의도를알것이라.2.嗟乎樹無無根之樹水無無源之水物猶如是玆曠前絶後五萬年初創之道運乎以余不敏荷蒙薰陶傳鉢之恩今三十有餘年備嘗艱險屢經困厄斯門正脈庶幾回呻去駁就粹而湖海風霜形影阻或有半途之廢亦多一之虧良庸慨然盖吾道進行之誠否唯在於內修道之善否傳曰「唯天無親克敬唯親」又曰「刑于寡妻以御于家邦」然則克敬克誠於內修道豈非吾道之大關鍵乎슬프다,나무는뿌리가없는나무가없고물…
대저 道는 用時用活하는데 있나니 때와 짝하여 나아가지 못하면 이는 死物과 다름이 없으리라. 하물며 우리 道는 五萬年의 未來를 表準함에 있어, 앞서 때를 짓고 때를 쓰 지 아니하면 안될 것은 先師의 가르치신 바라, 그러므로 내 이 뜻을 後世萬代에 보이 기 爲하여 特別히 내 이름을 고쳐 盟誓코자 하노라 대저 도는데 용시용활하는데 있나니 때와 짝하여 나아가지 못하면 이는 사물…
\r\n \r\n \r\n \r\n 明天地之道 達陰陽之理 使億兆蒼生 各得其業則 豈非道德文明之世界乎\r\n \r\n \r\n 천지의 도를 밝히고 음양의 이치를 통달하여 억조창생으로 하여금 각각 그 직업을 얻게하면 어찌 도덕문명의 세계가 아니겠는가.\r\n \r\n \r\n \r\n \r\n 聖人之德行 如春風泰和之元氣 布於草木群生也\r\n \r\n \r\n 성인의 덕행은 춘풍태화의 원기가 초목군생에 퍼짐과 같으니라.\r\n \r\n \r\n \r\n \r\n 上天有心而…
\r\n \r\n \r\n \r\n 人能淸其心源 淨其氣海 萬塵不汚 慾念不生天地精神總歸一身之中 心無淸明其人愚昧 心無塵埃其人賢哲\r\n \r\n \r\n 사람이 능히 그 마음의 근원을 맑게 하고 그 기운바다를 깨끗이 하면 만진이 더럽히 지 않고, 욕념이 생기지 아니하면 천지의 정신이 전부 한 몸안에 돌아오는 것이니라. 마음이 맑고 밝지 못하면 그 사람이 우매하고, 마음에 티끌이 없으면 그 사람이 현철 하느니라.\r\n \r\n \r\n \r\n \r\n 燈得膏油以後光焰明明 鏡得水銀以後照物昭昭 器得…
(1) 降詩(강시) (2) 偶吟(우음) (1) 降詩(강시) 1 天地日月入胸中 天地非大我心大 천지일월이 가슴 속에 드니, 천지가 큰 것이 아니요, 내 마음이 큰 것이라. 君子言行動天地 天地造化吾任意 군자의 말과 행동은 천지를 움직이나니, 천지조화는 내 마음대로 할 것이니라. 觀貫天地一幅粧 每聽上帝言 보는 것이 천지 한 폭의 장식한 것을 꿰뚫으면 언제나 상제의 말씀을 들으며, 恒時飽腹政 腹中有馳馬戰爭之聲 항상 배가 부른 정사면 배 속에 말달리며 전쟁하는 소리가 있더라. 2 一碗之食 百夫所成 …
용담(龍潭)에 물이있어 근원(根源)이 깊었으니 사해(四海)에 둘렸도다 검악(劍岳)에 꽃을심어 임자를 정(定)했으니 화개소식(花開消息) 분명(分明)하다 동풍삼월(東風三月) 이때로다 십오야(十五夜) 밝은달은 사해(四海)에 밝아있고 이화도화(李花桃花) 만발(滿發)하여 만화방창(萬花方暢) 아닐런가 백화작작(百花灼灼) 그가운데 정전(庭前)에 일지매(一枝梅)는 표일(飄逸)한 절개(節介)로서 은연(隱然)히 빛을감춰 정절(貞節)을 지켰도다 가련(可憐)하다 가련(可憐)하다 화류춘풍(花柳春…
모시고넷 / 천도교 청구교구
(우) 28604 충북 청주시 흥덕구 신율로 92
