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  • 모시고 안녕하십니까?천도교서울교구 명신당 심상세 내수도(정원포, 102세)께서 포덕 160년 3월 13일(수) 오전 9시 30분경 환원하셨습니다.한울님의 감응으로 성령출세하시기를 심고드립니다. - 장례식장 : 서울시립 동부병원 3호실- 주소 : 서울시 동대문구 무학로 124(02-920-9445)- 영결식 : 3월 14일(목) 오후 9시(영결식은 영등포교구(정원포)에서 천도교의절에 따라 진행합니다.)- 발인 : 3월 15일(금) 오전 9시 - 오시는 방법 : 1호선 / 제기동 ⑥번출구 ▷ 출구방향(신설동역 방향)으로 도보 …

  • 天 道 敎- 제39차 전국대의원대회 -【포덕160년】2019년 3월 15일天道敎中央大敎堂 건물 밖 스피커를 통하여 《제39차 전국대의원대회》내용이 중계됩니다.과연 봄 날 대교당 앞마당에 낭자하게 흩어지는 백매향의 고매함에 견줄만한 내용이 도출될 것인지 바짝 귀를 세워 봅니다.중앙대교당의 바로크식 웅장한 대문을 통해 입장하신 대의원들께서과연 얼마나 깊은 道心을 지닌 同德을 차기 임원으로 선출하게 될런지 지켜 봅니다.'大告天下'의 心力에 과연 어떠한 개벽의 심지를 돋우게 될런지...드디어 결과가 도출되고 아울러 새 임원진의 당선 소감이…

  • 천도교 인천교구 교구장님 모친 3 월 20 일 20시에 환원하셨습니다.삼가 명복을 빕니다.영결식및저녁기도식 : 포덕160년3월 21일 21시.발인식 : 포덕 160년 3월 22일 09시.장 소 : 인천 의료원201호.찿아가는길: 인천 1 호선 제물포역 2 번 출구, 버스 : 7번 14번 510번. 전화 (032) 580-6662언락처: 010- 3395 - 6971.

  • 인천교구 김순자 교구장님의 모친 성심당 박순희님(92세)께서 포덕 160년 3월 20일 저녁 8시에 환원하셧습니다.한울님 감응하심으로 성령출세 하시기를 심고드립니다.장례식장 : 인천시 의료원 장례식장 (032-580-6662)주소 : 인천시 동구 방축로 217영결식 : 3월 21일(목) 오후 9시발인 : 3월 22일(금) 오전 9시장지: 부평승화원오시는 방법 : 1호선 제물포역 2번출구버스 7, 14, 510 인천의료원 하차연락처 : 010-2872-2591 김순자 교구장, 010-3395-6971 총무부장

  • 천도의 순리에 따라 새 생명의 기운이 솟구치는 봄이 왔습니다.새로운 봄을 맞이하면서 우리 동학천도교도 새 지도부를 선출하였으며새로운 기운으로 새롭게 출발할 준비를 마쳤습니다.특히 포덕160년인 올 해는 3.1운동 100주년을 맞이하는 해로 동학혁명과3.1운동으로 이어져 온 반 외세와 자주독립의 의지를 드높인 숭고한민족독립운동의 정신을 고취하는 데 우리 동학천도교인들이 모두 함께앞장섰음을 일께우는 뜨거운 자존감으로 가슴이 벅차오름을 느끼게 됩니다.다시 한 번 앞서 가신 스승님과 순도선열의 영전에 머리 숙여 경의를 표합니다.이제 우리 …

  • 同德께서는 東學의 道人인가? 天道敎의 敎人인가?(8-8) ■ 地上天國 /『水雲心法講義』PP. 98-106. 地上天國이란 뜻은 地上神仙을 意味한 말이었다. 原來 天國과 仙境이라 하는 意味는 全혀 同一한 것이다. 西洋에 있어 天國이라 하는 뜻이 東洋에 있어 仙境이라 하는 말로 되었다. 卽 西洋人의 理想的 境涯를 天國이라 하였고 東洋人의 理想的 境涯를 仙境이라 한것이다. 그는 內容의 意義에 있어 全혀 同一한 것이다.첫째. 空間的 位置로ㅅ써 말하면 天國이나 仙境이 한가지로 이 世上의 災殃을 咀呪하고 世界外의 安穩의 世界가 別有하리라 理…

  • 同德께서는 東學의 道人인가? 天道敎의 敎人인가?(8-7) 천도교 신앙의 의미와 기본적인 절차는『天道敎儀節』에서 상세히 기술하고 있는데, 『天道敎儀節』제2장 오관(五款) 제1절 주문(呪文)에서 주문은 道成立德을 이루는 祈禱文이다. 라고 규정하고 있다. 주문은 지극히 한울님을 위하는 글로서, 장생(長生)의 글이며 한울님의 덕을 천하에 펴는 법문이다. 항상 독송(讀誦)함으로써 천심을 회복하여 진리를 깨닫고 천덕사은을 염념불망하여 만사여의(萬事如意)에 이르고 이신환성(以身換性), 천인합덕(天人合德), 도성입덕(道成立德)을 이루는 기도…

  • 同德께서는 東學의 道人인가? 天道敎의 敎人인가?(8-6) 律文吾敎의 律文은 文明制度에 照應하야 正當한 措針을 成한 者 l 라. 秩序 l 齊整하며 面目이 刷新하야 衆心이 一大公圈에 入케한 天啓文이니 敎人이 此에 脚立하야 軌道外에 一步地를 放過하는 迷妄念이 無하면 人族上 熙景을 呈하리니 其正的은 敎門大憲에 在하니라.德曰天을 玄空裏에 求하면 萬念이 流蕩이오 吾心方寸에 反照하면 吾身이 一分天이니 吾天을 吾愛하며 吾身을 吾護하야 內容의 覺想과 表面의 偉業이 人界上 大標幟를 建할지어다./ 李東初;『天道敎會宗令存案』 PP.25-27. 필자의…

  • 同德께서는 東學의 道人인가? 天道敎의 敎人인가?(8-5) 장자는 “천지가 만물을 양육할 때, 어떤 사물이라도 평등하게 대한다. 높은 곳에 있다고 해서 존귀하다고 할 수 없고, 낮은 곳에 있다고 해서 비천하다고 할 수 없다.” 라고 하였다. 그래서 하늘은 존귀한 ‘천자(天子)’와 비천한 ‘나’를 모두 평등하게 세상에 내보냈다고 주장하였다. 이러한 장자의 주장은 기본적으로 하늘과 땅 사이에 있는 모든 사물은 서로 얽히고 뭉쳐 하나의 전체를 이루고 있다는 만물 일체론(萬物一體論)의 입장에 기초하고 있다.장자에 따르면, 전체의 입장에서 …

  • 同德께서는 東學의 道人인가? 天道敎의 敎人인가?(8-1) 천도교 홈에 게재된, 본인의 모든 글과 동학, 천도교와 관련된 방대한 자료들은, 모두 오암 동학사상 연구소 카페(http://cafe.daum.net/oamdonghak)의 김 용천 자료실과 교리, 교사 연구 논문과 학술논문 자료실에 게재되어 있사오니, 자주 방문하시어 많이 읽어주시고, 교단발전에 널리 활용하여 주시기 바랍니다. 알림 ; 필자의 동학사상 연구소 방문을 원하시면, 필자의 카페주소인, 오암 동학사상 연구소(http://cafe.daum.net/oamdongha…

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