1.性本無始心本無二萬法具體放天無量放地無邊收之亦不得基也성품은본래처음이없고마음은본래둘이없으나,만법이체를갖추어한울에놓아도한량이없고땅에놓아도가이없고거두려하여도또한터전을얻지못하느니라.2.或問曰「性本無始有性有心何也」曰「性者名也名爲有物後始得者始者太初有物之時也能言性能言始是靈感想識靈感所發是有體性是性是心不免死生無始之性是無體性不有生死眞眞如如也」어떤사람이묻기를「성품은본래처음이없거니성품이있고마음이있는것은어찌된것입니까.」대답하시기를「성품이란것은이름이니이름은만물이있게된후에처음으로얻은것이요,처음이란것은태초만물이있던때이니라.능히성품을말하고능히처음을말하는것은이는영…
1.其性如月落隱萬頃滄波其心如火起燒千里長風그성품은달이만경창파에떨어져숨은것같고,그마음은불이천리장풍에일어나타는것같으니라.月隱滄波海國朗火燒長風雲天晴달이창파에숨으니바다나라가밝고불이장풍에타오르니구름한울이개이도다.海朗雲晴一色空空收色消夜無語바다가맑고구름이개이니일색공이요,공을거두고색을지우니밤에말이없어라.暗中生風天復活어둠속에서바람이나니한울이다시살아나도다.空空本無空心爲空寂界비고빈것이본래빈것이아니요,마음이비어서공적계가되니라.我性本來天我心身後天내성품은본래한울이요,내마음은몸뒤의한울이니라.2.我性我亦無我心我方在내성품에는나도없는것이요,내마음에내가바로있는것이니라…
(1) 성심변 (2) 성심신 삼단 (3) 신통고 (4) 견성해 (5) 삼성과 (6) 삼심관 (7) 극락설 (一) 性心辨 (일) 성심변 (1) 성심변 …
