전체검색 결과

서울교구 게시판 내 결과

• 전 주 동 학 농 민

  무명 동학농민군 지도자 안장 의식 장면YTN 뉴스http://v.media.daum.net/v/20190601191908741

  정성민 (ankle630@h…쪽지보내기 자기소개 전체게시물 2019-06-02 16:38:09
• 서울교구 신흥당 강기순 선도사 환원

  서울교구여성회 고문이신 신흥당 강기순 선도사(서운포, 고 흥암 정운관 선도사 내수도, 자-정윤택 정훈택))께서 160년 7월 27일 11시 30분 노환으로 환원하셨습니다.빈소 : 서울성모병원 장례식장 12호실(02 -2258-5940)정윤택-010-7570-7149 정훈택 010-2225-4188교통편 지하철 3,7, 9호선 고속터미날역 3번출구 도보 10분기도식 : 160년 7월 27일 오후 9시발인 : 160년7월 29일 오전 8시장지 : 유토피아추모관(경기도 안성시 일죽면)

  정성민 (ankle630@h…쪽지보내기 자기소개 전체게시물 2019-07-27 10:53:40

천덕송듣기 게시판 내 결과

• 샘(저음강조) --- 110P

  샘아 샘아 솟아나라\r\n맑은 샘아 솟아나라\r\n\r\n쉬지 말고 솟아나라\r\n오 만년을 솟아나라\r\n\r\n나도 또한 샘이되어\r\n맑고 맑게 솟아나리\r\n\r\n쉬지 않고 솟아나리\r\n오 만년을 솟아나리

  모시고네트워크쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2011-07-03 17:48:45
• 샘(2회 합창) ----- 110P

  샘\r\n\r\n샘아 샘아 솟아나라\r\n맑은 샘아 솟아나라\r\n\r\n쉬지 말고 솟아나라\r\n오 만년을 솟아나라\r\n\r\n나도 또한 샘이되어\r\n맑고 맑게 솟아나리\r\n\r\n쉬지 않고 솟아나리\r\n오 만년을 솟아나리

  관리자쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2006-12-02 14:15:43
• 제11장 흥비가 (기2)

  1절\r\n원 ㅡ처에일이 있 어 가 게되면내가 이 코\r\n아 니 가 면 해 가 되 어 불 일 발 정 하 다 가 서\r\n중 ㅡ로에생각 하 니 길 은점 점멀어 지 고\r\n집 은 종 종 생 각 나 서 금 치 못 한 만 단 의 아\r\n일 일이 거울해서 비 야홍야 하였 으 니\r\n범 연 간 과 하 지 말 ㅡ고 숙 독 상 미 하 였 어 라\r\n2절\r\n배 회…

  관리자쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2006-09-08 17:44:13
• 제02장 교훈가 (기2)

  1절\r\n한ㅡ 울 님 의 하 신 말 씀 억 조 창 생 많 은사람\r\n동 귀 일 체 하 는 줄 을 사 십 평 생 알 았 았 더냐\r\n이 글 보 고 개 과 하 여 날본 듯 이 수 도 하 라\r\n너 희 역 시 사 람 이 면 생 각 고 생 각 할까\r\n2절\r\n이 말 저 말 붕 등 해 도 내 가 알 지 네 가알까\r\n그 런 생 각 두 지 말 고 정 심 수 도 하 여 어라\r\n이 글 보 고 개 과 하 여 날본 듯 이 수 도 하 라\r\n너 희 역 시 사 람 이 면 생 각 고 생 각…

  관리자쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2006-09-08 17:33:59

해월신사 법설 게시판 내 결과

• 其他(기타)

  1.諸君이여吾道에入하는者多하되道를知하는者少함을恨하노라.道를知한다함은곧自己를自己가知함이니,自己를知코자아니하고먼저他를知코자하는人이야可憫치아니하랴.그러나人이어찌道를知하고道에入하는者多하리오.或運에依하여入하며或氣에依하여入하나니,入함이難함이아니라信함이難하니라.여러분이여,우리도에드는사람은많으나도를아는사람이적음을한탄하노라.도를안다함은곧자기가자기를아는것이니,자기를알고자하니하고먼저남을알고자하는사람이야가히민망치아니하랴.그러나사람이어찌도를알고도에드는자많으리오.혹은운에의하여들어오며혹은기세에의하여들어오나니입도함이어려운것이아니라믿는것이어려우니라.2.吾篤工할時…

  모시고네트워크쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2017-07-05 23:16:21
• 降書(강서)

  1.書曰「天降下民作之君作之師唯曰其助上帝」君以敎化禮樂以和萬民以法令刑戮以治萬民師以孝悌忠信以敎後生以仁義禮智以成後生皆所以助上帝者也嗟我道人敬受此書서전에이르기를「한울이백성을내리시어임금을내고스승을내었으니오직상제를돕게함이라」하였으니,임금은교화와예악으로만민을화하고법령과형벌로만민을다스리고,스승은효제충신으로후생을가르치고인의예지로후생을이루게하나니,다상제를돕는것이니라.아!우리도인들은공경히이글을받으라.2.經曰「畏天之威于時保之」此敬天也파경(시전)에이르기를「한울의위엄을두려워하여이때천명을보존한다」하였으니이는한울을공경함이오.3.鄒聖曰「莫之爲而爲者天也」此信天也正心正…

  모시고네트워크쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2017-07-05 23:15:34

의암성사 법설 게시판 내 결과

• 衛生保護章(위생보호장)

  1. 物有始終하니 始終은 理氣變化之自爲也라 故로 春夏에 生成하고 秋冬에 黃落하 나니 此는 現今目的之機也라 豈有疑端이리오 方今世界는 衛生을 甚要하나 人皆是 定命을 不充함은 無他라 其實은 生하는 根本을 不知함이요 抑又 知者或有라도 經緯를 能守치 못하는 바라 能知能行하면 어찌 命을 充치 못하리오 물건은 처음과 나중이 있으니 처음과 나중은 이치와 기운이 변화하여 스스로 되는 것이므로, 봄과 여름에 생장하고 가을과 겨울에 시들어 떨어지나니, 이것은 현재 눈으 로 적실하게 보는 것이라 어찌 의심이 있겠는가. 방금 세계는 위생을 심히…

  모시고네트워크쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2017-07-05 23:58:48
• 講論經義(강론경의)

  1. 互相問議 透徹道德 勞而有得 逸而無成 勉之戒之 서로 뜻을 물어 도덕을 투철히 하라. 수고하면 얻는 것이 있고 안일하면 이루는 것 이 없으니 힘쓰고 경계하라. 2. 「侍天主造化定」根本 「永世不忘萬事知」鍛鍊也 至化至氣 至於至聖者 豈非正理乎 「시천주 조화정」은 근본이요 「영세불망 만사지」는 단련이니, 지기와 지극히 화하 여 지극한 성인에 이르는 것이 어찌 정당한 이치가 아니겠는가. 3. 「侍者 內有神靈 外有氣化」海月先生主 分析曰 「內有神靈者 落地初赤子心也 外有氣化者 胞胎時降靈也」 此說 至矣盡矣 …

  모시고네트워크쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2017-07-05 23:58:12