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  • ◎인여물 개벽(人與物 開闢)의 시기(時機)사생재천(死生在天)이라,이제(今) 이(此) 유형(有形)의 개벽을 해야 할 때를 당(當)하여우선 정신상(精神上=정신적 見地에서)으로 무형(無形)의 개벽(開闢)을 하지 아니하면,아무리 천하(天下)를 옷(衣)으로 삼고, 우주(宇宙)가 자기 집(家)이요,사해(四海=온 세상)를 밭(田)으로 경작한다는그 어떤(其) 대단한 사람(人=超人)일 지라도(정신개벽을 하지 않으면),「나뭇가지 끝에서(枝頭=天心. 한울님 간섭. 생명, 진리)뚝 떨어지리니(一落=墮落. 奈落. 沒落.),이리되면 곧(便)신망과 위신이 …

  • 개벽운수(開闢運數)경에 말씀하시기를 「산하의 큰 운수가 다 이 도에 돌아오니 그 근원이 가장 깊고 그 이치가 심히 멀도다」하셨으니,이것은 바로 개벽의 운이요 개벽의 이치이기 때문이니라.새 한울 · 새 땅에 사람과 만물이 또한 새로워질 것이니라. 황하수가 천년에 한번 맑음에 성인이 다시 나는 것은 천도와 인도의 무궁한 운이니라. 동풍에 화생하여도 금풍(서풍)이 아니면 이루지 못하나니 금풍이 불 때에 만물이 결실하느니라. 운의 변천과 도의 변천은 같은 때에 나타나는 것이니라.그러므로 운인즉 천황씨가 새로 시작되는 운이요,도인 즉 …

의암성사 법설 게시판 내 결과

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  • 1. 開闢이라 함은 天墜地陷하여 混沌一塊로 合하였다가 子丑의 兩段으로 分함을 意味함인가 아니다 開闢이란 腐敗한 者를 淸新케 複雜한 者를 簡潔케 함을 謂함이니 天地萬物의 開闢은 空氣로써 하고 人生萬事의 開闢은 精神으로써 하나니 汝의 精神이 곧 天地의 空氣니라 今에 君等은 不可能의 事를 思치말고 先히 各者 固有의 精神을 開闢하면 萬事의 開闢은 次第의 事니라 개벽이란 한울이 떨어지고 땅이 꺼져서 혼돈한 한 덩어리로 모였다가 자·축 두 조 각으로 나뉘임을 의미함인가. 아니다. 개벽이란 부패한 것을 맑고 새롭게, 복잡한 것을 간…

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